自分で考えるとは小賢しいごまかし

　
　∧∧
（‥　）幼稚園から大学入学まで
＼‐　　周囲に合わせることを
　　　　教えられてきた
　　　　だからいきなり
　　　　自分で考えろと言われても
　　　　困ってしまう...と
　
　　（‥　）なんかあれよな
　　　　　　訓練さえ
　　　　　　してもらえれば
　　　　　　正しい答えを自分で
　　　　　　見つけられると
　　　　　　言わんばかりだな
　
　実際には、他人に教えられようが、自分で考えようが、それは正解と関係ない。
　
　他人に教えられても正解は正解だし、自分で考えても間違いは間違いだ。
　
　∧∧
（‥　）自分で考えること自体に
＼‐　　価値があるのだ！
　　　　という意見もあるけど
　
　　（‥　）でっ？　その価値観は
　　　　　　一体誰に教えられたんだ？
　　　　　　誰かの受け売りか？
　　　　　　まるで食い過ぎた胃袋だな
　
　そもそも考えることに重点を置いている時点で駄目だろう。
　
　考えたって、このキノコが毒か毒じゃないか？　それは分かりはしない。
　
　∧∧
（　‥）判別するには
　　　　食うしかないですな
　　　　大いなるテストです
　
　　（‥　）考えることを大上段に
　　　　　　金科玉条のごとく
　　　　　　持ち上げてる時点で
　　　　　　そりゃ駄目ですよ
　
　ましてや自分で考えること自体に意義があるなど、それは小賢しいごまかしである。
　
　
　
　

人間は黒魔術が大好き

　
　∧∧
（‥　）人間は意見が対立すると
＼‐　　相手の人格否定を始める
　
　　（‥　）悪い奴は間違いだ
　　　　　　間違いな奴は意見も
　　　　　　間違っているはずだ理論
　
　∧∧
（‥　）その理屈だと
＼‐　　悪人が銃を撃っても
　　　　悪人が信じる物理法則は
　　　　間違いのはずなのだから
　　　　悪人の銃弾は飛ばないことに
　　　　なりますよね？
　
　　（‥　）人格否定して
　　　　　　勝った気になる
　　　　　　それは黒魔術思考だね
　
　殺人鬼が人の頭蓋に銃口を向け言った。解放された火薬の化学エネルギーは密閉された空間内で銃弾の運動エネルギーに変換され、それはお前の頭蓋を砕き、脳神経を破壊する。魂は存在しない。あるという証拠はない。もしも魂が存在する心身二元論が正しいのなら、酒を飲んだ時でも肉体と別存在である魂はしらふのはずだろ？　だがそうではない。かように魂とは脳神経の影、実在はしない。銃弾が脳神経を砕いた時、お前の肉体は機能を失い、魂という観念的な幻想も消失する。
　
　彼がこう言った時、

　お前は人格が最悪であるから、お前の言っていることは間違いだ！　

　そうやって、人格否定論破したところでどうなるであろうか？
　
　引き金は引かれ、頭蓋は砕かれる。殺人鬼は何も感じない、人を殺すことに理由などあってたまるか。殺せる時に殺せる相手がいた。それだけだ。そして物理的な世界の理は人格と関係なく、相手に作用する。
　
　∧∧
（‥　）人格否定をして
＼‐　　論破した気になるとは
　　　　人格否定をすれば
　　　　殺人鬼の銃弾は効果を失うと
　　　　主張することに等しい
　
　　（‥　）邪悪な吸血鬼は
　　　　　　聖なる十字架に弱いと
　　　　　　同じ論だ
　　　　　　つまり
　　　　　　人格否定すれば論破できる
　　　　　　とは
　　　　　　黒魔術だね
　
　
　あるいは人間のおかしな論理から自然と誕生するのが黒魔術であるというべきか。
　
　考えてみれば中二病が自然発生することからもそれがうかがえる。黒魔術とは人間の根源に他ならない。
　
　∧∧
（‥　）日本人は議論をしらないから
＼‐　　人格否定する
　
　　（‥　）アメリカの大統領選で
　　　　　　スキャンダル合戦している
　　　　　　ことを考えると
　　　　　　とてもそうは思えない
　　　　　　けどね
　
　仮に、議論の時、人格否定してはいけない。そう規定したところで
　
　∧∧
（　‥）人間は単にそのルールを
　　　　守るだけで
　　　　根本が変わったわけでは
　　　　ないのである
　
　　（‥　）まあルールがあれば
　　　　　公共の場でところかまわず
　　　　　セックスをおっぱじめるとか
　　　　　そういうことは抑制されるし
　　　　　見た目は品が良くなるけどね
　
　とはいえ、頭が良くなるわけでもない。人格否定のかわりにもっと巧妙な人格否定をするだけである。
　
　彼は資本分子である
　
　とか
　
　彼はマルクス主義者ではない

　とか
　
　彼はネトウヨだ
　
　とか
　
　彼は差別主義者だ
　
　とか
　
　彼は民主的ではない
　
　とか
　
　そんな感じになるだけで、議論の質はまるで足踏みだ。実際、この世界に存在する論文とやらの多くはこんな内容であり、論ずるに足らない。それらは黒魔術から一歩たりとも外へ出てはいない。
　
　

　
　

組み体操は駄目だ あれには勇壮さがない

　
　∧∧
（‥　）組み体操が
＼‐　　問題になってますね
　
　　（‥　）組み体操はきらいでな
　　　　　　あのちんたら感が
　　　　　　たまらく嫌でな
　
　だらだらだらだら
　
　ちょこまかちょこまか
　
　人間がちんたらちんたらうごめくあの様子がたまらなく嫌であった。
　
　
　　（‥　）あれよりはマケドニアの
　　　　　　重装歩兵
　　　　　　ファランク軍団ですよ
　　　　　　槍もって盾もって
　　　　　　隊伍を組んで隊列を組み
　　　　　　まさしく
　　　　　　いける戦車のごとき
　　　　　　怒濤の進撃を
　　　　　　していただきたい
　
　∧∧
（　‥）でっ？
　　　　貴賓席や父兄を襲うわけだな？
　
　これに対抗するにはレギオンだ！
　
　∧∧
（　‥）レギオンだー！
　　　　父兄がレギオンで反撃だー！
　
　　（‥　）まあ素人にレギオンは
　　　　　　無理なんだけどさ
　
　ファランクスは、まだ素人でも訓練すればどうにかなったようである。だがレギオンは素人がやるにはちょっと複雑すぎるだろう。
　
　∧∧
（　‥）素人父兄のレギオンが
　　　　子供のファランクスに
　　　　蹂躙されるさまを見よ！
　
　　（‥　）こうして子供たちは
　　　　　　組織というものが
　　　　　　いかに難しくて
　　　　　　いかに強大かを
　　　　　　そして
　　　　　　組織を維持するのは
　　　　　　ごくつまらない
　　　　　　何気ない事が重要だ
　　　　　　このことを理解するのだよ
　
　
　組み体操は駄目だ。勇壮さがない。
　
　∧∧
（‥　）組み体操なんてやるのは
＼‐　　一生のうちで
　　　　学校生活の中だけだろうけど
　
　　（‥　）だったらファランクスを
　　　　　　やろうぜ
　　　　　　そっちの方が
　　　　　　絶対面白いって
　
　
　

宇宙人のデザイン

　
　仕事のために宇宙人のカットを描くことになった。
　
　そのことを人に話した時、
　
　∧∧
（　‥）あなたはこう言った
　　　　宇宙生物なんて
　　　　進化の歴史が
　　　　地球の生物とは
　　　　全然違うのだから
　　　　本当だったら
　　　　想像できるわけがない
　　　
　
　　（‥　）相手の人は
　　　　　　そりゃそうだろうね
　　　　　　と答えたよ
　
　その時は当然のこととして何も思わなかったが、今にして思えば、これ、かなり物をよく分かっている人の返答だ。
　
　＊ちなみに返答の相手は学校の司書であり、あるいは大学の教授であった。
　
　∧∧
（‥　）一般的には
＼‐　　なんだかんだいって
　　　　宇宙人は人間と
　　　　似ているだろうし
　　　　宇宙生物も
　　　　地球の生物と
　　　　良く似ていると
　　　　思ってますからね
　
　　（‥　）違う世界だから
　　　　　　動物も人も違うだろうとは
　　　　　　考えるのだけどな
　　　　　”進化の歴史が違うのだから
　　　　　　想像のしようがない”
　　　　　　そういう発想は
　　　　　　一般にはないよね
　
　
　人間は古くより、既知の世界の外側に奇怪な異国があると考えた。そこには一つ目の人々や、首がなく腹に顔を持つ部族、あるいは獣の頭を持つ人間がいる。そういう想像と噂話をまことしやかに信じたのである。
　
　これはめくるめくイマジネーションではある。
　
　だがしかし、同時にこれは、異国だから異人だろう、というかなり単純な推論であるし、その想像は簡単なコラージュの域を出ない。
　
　∧∧
（　‥）実際には
　　　　生物は歴史で形作られる
　
　　（‥　）例えば人間の耳は
　　　　　　２回の大量絶滅の木霊だな
　
　１回目はペルム紀末期の時。この時、哺乳類の系統は大打撃を受け、続く三畳紀の間に地上の支配権は爬虫類のものとなった。哺乳類の系統は夜世界の動物となり、外耳を発達させた。
　
　２回目は白亜紀末期の時。この時、陸海空の支配者であった爬虫類は大打撃を受け、鳥以外の恐竜は滅び、地球は哺乳類のものになった。
　
　∧∧
（　‥）そうして
　　　　あなたたち猿は
　　　　本来は夜間仕様である
　　　　外耳を持ったまま
　　　　昼の世界に進出し
　　　　外耳を退化させた
　
　　（　‥）人間の耳だけでも
　　　　‐／　これだけの歴史が
　　　　　　　隠されているのだ
　
　それを考えると、他の星の生物を想像するなど不可能であること明白。

　耳たぶのような小さな何気ない器官でさえもこれだけの歴史がある。生物はかように歴史の集積である。そして歴史の集積を再現できない以上、他の星の生物など、あてずっぽうに想像することすらできない。
　
　SF作家が一生懸命考えた宇宙人、デザイナーが必死に考えだしたモンスター、これらのいずれもが歴史というものがまったくない薄っぺらな代物になるのは当然。
　
　そしてこれが人の想像の限界なのだ。
　
　ゆえに、宇宙人を描くことなどまったくの不可能ごと。
　
　∧∧
（　‥）でも仕事としては
　　　　やらねばならぬ
　
　　（‥　）こういう時に
　　　　　　何が出来るか？
　　　　　　想像できないんだよ
　　　　　　だから描けません
　　　　　　御免ねー
　　　　　　...では駄目だよね

　
　読み手が求めるのは宇宙人の具体的な姿なのだ。ではどうする？
　
　
　∧∧
（‥　）まあ答えは簡単だね
＼‐　　
　
　　（‥　）同じ条件を満たしている
　　　　　　デザインでも
　　　　　　起源が違うと全然違う姿に
　　　　　　なっちゃうよ
　　　　　　そのことが分かる
　　　　　　デザインであればよろしい
　　

　知的生物は重い脳を支えるために二本足で立つだろうし、ものを操作する二本の腕を持ち、距離感を掴めるように二つの目が正面を向くはずだ。
　
　これは作家ウェルズも主張したことでもある。これゆえ宇宙人は人間と似ているはずだ。そう考える人もいる。
　
　∧∧
（　‥）そんなことあるわけ
　　　　ないじゃん
　
　　（‥　）二本足、二本腕、二つの目
　　　　　この条件を満たしているが
　　　　　人間とまるで違うデザインは
　　　　　無数にありうるからな
　　　　　
　そのことが読者に分かる宇宙人を描けば、それで目的は達成される。
　
　　
　
　　　　　　
　　　　
　

手抜き演算には体力が必要である

　
　∧∧
（　‥）つまりですよ
　
　　　（　‥）絵を描くってのは
　　　　　‐／　原理上
　　　　　　　　馬鹿でも能無しでも
　　　　　　　　可能なんだよ

　
　
　例えばの話、目の前に広がるのは果てしないマス目。しかしそれぞれのマス目はドットなのだ。ドットには番号が振ってあり、それはそのマス目に塗るべき色を指定している。
　
　ドットを埋めると絵は完成する。この過程に未知の要素などかけらも無い。誰でもできる。単に１００万工程する気力と時間と集中力があるか？　それだけの話。
　
　∧∧
（‥　）人によっては言うでしょう
＼‐　　　すでにあるマス目を
　　　　　塗るのは塗り絵である
　　　　　これに対して描くとは
　　　　　ゼロからマス目を
　　　　　作ることである
　　　　　かように
　　　　　描くと塗り絵は違うのだ
　　　　　彼らはそう言うでしょう
　
　　（‥　）たわ言だね
　　　　　　目の前にある画像を
　　　　　　そのままマス目にして
　　　　　　紙に投影すれば
　　　　　　良いだけの話
　　　　　　そんなもの塗り絵と
　　　　　　変わらん
　
　だいたいそもそも

　カメラ・ルシダ＝＞https://www.google.co.jp/search?q=camera+lucida&biw=956&bih=764&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAWoVChMIyq6CguHlyAIVo…

とか

カメラ・オブスキュラ＝＞https://www.google.co.jp/search?q=camera+lucida&biw=956&bih=764&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAWoVChMIyq6CguHlyAIVo…

とか、画像を投影することで描く技法と光学装置も存在する。
　
　フェルメールもそれを使ったと言われる。

＝＞https://www.google.co.jp/search?q=vermeer+camera+obscura&biw=956&bih=764&site=webhp&source=lnms&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAGoVChMIqoz3veLlyAIVxaCUCh…
　
　かように機械化できるとは、人間が目で見て描くスケッチも原理上、機械的で単純な動作であることを示している。
　
　∧∧
（‥　）人によってはそれでも
＼‐　　言うでしょう
　　　　漫画もそうだが
　　　　芸術も絵画も
　　　　現実そのままではなく
　　　　人間の認識を刺激するように
　　　　加工しなければならない
　　　　つまり見たものをそのまま
　　　　投影した塗り絵と違うと

　
　　（‥　）それもたわ言だね
　　　　　なぜってその問題は
　　　　　このマス目をどこに置くのが
　　　　　効果的なのかという
　　　　　課題だろ？
　
　それもまた、動かす、試す、その行程を繰り返すだけの話である。
　
　そんなもの、塗り絵と何が違う？
　
　∧∧
（　‥）延々と塗り続ける
　　　　延々とマス目を指定する
　　　　延々と座標を試行する
　　　　動作は違うけども
　　　　行程を累積させるだけだね
　
　　（‥　）ここに未知の行程なんか
　　　　　　存在しないだろ？
　　　　　　かように絵は単純作業だ
　　　　　　原理上
　　　　　　馬鹿でも能無しでも
　　　　　　たとえ知能が無くても
　　　　　　絵は描ける
　
　
　実際、頭の良い人間の方がうまい絵が描けるか？　というと、そうじゃねえだろう。頭の問題じゃない。
　
　絵を描くという行動は実に単純だ。
　
　紙にマス目を描き、マス目に色を塗る。あるいはマス目を動かして一番効果的な座標を探索する。

　
　これは要するに座標決定の話で未知の工程は一切存在しない。
　
　ただただ工程を累積すればいい。１００万工程が必要なら１００万工程すればいい。それだけ。これが絵だ。
　
　∧∧
（　‥）すると絵がうまく描けない
　　　　原因もまた単純である
　
　　（‥　）絵がへたくそな人間は
　　　　　　必要な工程をしていない
　　　　　　それだけの話なんだよな
　　
　つまり絵がうまく描けないとは、集中力が無い、時間をかけていない。それだけの話。

　実際、１００万工程必要な時に３０００工程したのに絵がうまくなりません！　と言うとしたら、それは言った人間に問題があろう。
　
　あるいは座標決定の演算を走らせる時、脳が必要とするカロリーが５０００キロカロリーであった場合、１０００キロカロリーを投資しただけの人間が、絵がうまくならないのはなぜですか？　と問うとしたら、それはやはり質問者に問題がある。
　
　∧∧
（　‥）しかしこの事実は
　　　　実のところ致命的である
　
　　（‥　）これはつまり
　　　　　　体力が落ちたら
　　　　　　イラストレーターは
　　　　　　もうお仕舞ーいってことで
　　　　　　そして今の俺は
　　　　　　疲れたのー！
　
　∧∧
（　‥）だからこそ
　　　　必要最小限な工程で
　　　　最大の効果を上げる
　　　　座標を発見し
　　　　体力の低下に対応しなければ
　　　　ならないのである
　
　　（　‥）だがしかし
　　　　‐／　手抜きのための演算には
　　　　　　　体力が必要であるという
　　　　　　　この必然的な矛盾
　

　
　

物事を前向きに考えるべきは逃げる時だけ

　
　　（　‥）物事を前向きに考えるのは
　　　　‐／　嫌いなんだけどなあ
　
　∧∧
（　‥）でも前向きに
　　　　考えざるをえない状況って
　　　　あるよね
　
　
　　（‥　）逃げる時がそうだな
　　　　　　逃げる時だけは
　　　　　　前向きに考えないと
　　　　　　駄目になる
　
　∧∧
（‥　）逃げる時に楽な方向へ逃げると
＼‐　　位置エネルギー安定の場所へ
　　　　落ち込んでしまう

　位置エネルギー安定とはエネルギー最低。ようするに谷底だ。こうなると脱出がほぼ不可能。
　
　∧∧
（　‥）逃げる時はとにかく
　　　　山に登るしかないと
　
　　（　‥）山に登らないと
　　　　‐／　選択肢が消えて
　　　　　　　手詰まりになるからな
　　　　　　　選択肢を増やすには
　　　　　　　山に登るしかない

　
　しかしこれがどうにも面倒くさいのだ。
　
　

　
　　　　　　
　
　

頑張るとは平均的な素人

　
　　（　‥）いかん
　　　　‐／　手抜きになりきって
　　　　　　　いない絵を
　　　　　　　描いてしまった
　
　∧∧
（　‥）こういうことを言うと
　　　　手抜きをするな
　　　　頑張れ！
　　　　そうアドバイスする人が
　　　　多いですよね
　
　
　　（‥　）それはあれよな
　　　　　　一般人の本気は
　　　　　　手抜き以下だから
　　　　　　普通の人は
　　　　　　本気でやって下さい
　　　　　　そうでないと
　　　　　　底上げできません
　　　　　　そういう教育を
　　　　　　馬鹿正直に真に受けて
　　　　　　それ以上はいかなかった
　　　　　　普通人間の言い様よな
　
　∧∧
（‥　）無駄なものをはぶいて
＼‐　　手を抜いた分
　　　　全体の作業を圧縮し
　　　　完成を目指します
　
　　（‥　）仕事を完成させる上で
　　　　　　手抜きの見極めと
　　　　　　手抜きは重大だよ
　
　
　それを考えると、頑張れ！　とかけ声を上げるのは平均的な能力しかない素人だということが分かる。少なくとも以上の文脈ではそうだ。
　
　そして彼がそれまでの人生で、それ以上のこと、つまりスケジュールを見ながら物事を完成させることをしたことが無い、そういうことも分かる。
　
　∧∧
（‥　）で
＼‐　　そういう人は多い
　
　　（‥　）普通人間の上司って
　　　　　　罪だよねえ
　
　
　
　　　　
　
　

症状が紛れ込む

　
　その人はトンデモ科学や疑似科学が大嫌いだったが、どういうわけかトンデモ理論にとびついた。そうしてトンデモ理論の紹介記事を熱心に書いたのである。
　
　∧∧
（‥　）記憶力は非常に良い人
＼‐　　でしたよね
　
　　（‥　）数値、分類、名前、年代
　　　　　　良く覚えていたし
　　　　　　自在に引用して
　　　　　　記事に書いていたよ
　
　問題があるとしたら、理解がてんで間違ってたというだけの話である。彼の理解の間違いは端的に言うと思い込みが激しいことにあった。
　
　そういう勘違いは非常に多岐に渡っていた。
　
　例えば、
　
　分類は何らかの意味を持っている
　
　＊分類に、整理整頓以上の意味は本来無い
　
　地球の内部は溶けていてマグマであり、隕石が衝突すると爆発的大噴火が起こる

　＊マントルはカンラン岩だし、固体だし、溶けてないし、さらにどうも彼は安山岩質の噴火と玄武岩質の噴火をごちゃ混ぜにしていたようである。

　彼の間違い、勘違い、理解の失敗は傍から見ているとどうにも理解しがたいものであった。
　
　
　それは間違っていますよ？
　
　ここがおかしいですよ？
　
　そう指摘する人がいると、彼はそれをむきになって否定するのである。そのくせ権威のある人の意見を聞く時もあったし、そうかと思えば、権威主義など信用できないと突っぱねることもあった。
　
　∧∧
（‥　）行動がめちゃくちゃ
＼‐　　価値判断もめちゃくちゃ
　　　　客観的な基準が
　　　　まるで見えてこない
　　　　主観という思い込みを
　　　　飾り立てているだけですか
　
　　（‥　）あの人
　　　　　　なんでこんなことを
　　　　　　するんだろう？
　　　　　　ずっと不思議だったの
　　　　　　だけどな
　
　先日、ある人から聞いた話。職場にある種の症状を呈した人がいるそうだ。

　記憶力は良いが思い込みが激しく、自分はなんでも分かっていると思い込んでいるが間違いだらけで、得意でないことは何も出来ず、成績が偏っていて、自信過剰で、他人との距離感が分かない。
　
　∧∧
（　‥）同じだと
　
　　（　‥）他人との距離感が
　　　　‐／　分からないってのも
　　　　　　　良く似てるのよな
　　　　　　　一人が耐えられないし
　　　　　　　そのくせ他人の領域に
　　　　　　　ずかずか入り込んだり
　　　　　　　反対に
　　　　　　　他人を自分の領域に
　　　　　　　引きずりこんで
　　　　　　　交渉を持とうとする
　
　ある種の症状だ、と考えると、ああ、と納得できる。
　
　もちろん別に自分は医者ではない。症状を聞いて、ああ似てるね、そう思うだけだ。
　
　∧∧
（　‥）でも？
　　　　これって何らかの
　　　　症状なんじゃね？
　　　　と思う事は
　　　　むしろ役立つかもしれないと
　
　　（‥　）なんでこの人は
　　　　　　これが出来ないんだい？
　　　　　　もしかして馬鹿なのかな？
　　　　　　それとも悪意を持って
　　　　　　やっているのかな？
　　　　　　そういう風に陰謀論的に
　　　　　　考えるよりは
　　　　　　ありがちな症状なんだと
　　　　　　見なした方が有意義だよね
　
　少なくとも、そう分かった気になれることは大きい。
　
　∧∧
（‥　）分かった気になれるね...
＼‐　
　
　　（‥　）まあ彼だったら
　　　　　　”分かった！　
　　　　　　アスペルガーだ！”
　　　　　　とか
　　　　　　断言しちゃうの
　　　　　　だろうけどねえ
　
　ただ少なくとも次ぎのことは言える。

　人間の脳神経を支配する遺伝子は複数あって、個人個人、それぞれの組み合わせを持っている。当然、大部分の組み合わせは似たり寄ったりだ。これはポーカーでカードを配った時、大部分の人はワンペアがあるかないか、そんな程度であることと似ている。
　
　しかし、ポーカーでも最初からスリーカードになることもあれば、ストレートになることもあろう。このようにある割合で基準から外れた組み合わせの者が必然的に出てくる。
　
　しかしカードの組み合わせがレアだからといって、無条件に良い事を示すわけではない、

　例えばその組み合わせは、記憶力が突出しているが理解力がてんで駄目、とか、そういうものかもしれない。これはあまり良い才能ではないし、少なくとも適材適所ぶりが普通よりも激しく偏っている。
　
　さらに言えば、現在の受験の仕組みではこういう人を選別できない。一見すると成績はなかなか良いのである。
　
　∧∧
（‥　）かくてそういう人が
＼‐　　いてはいけない場所に
　　　　紛れ込んでしまう
　
　
　　（‥　）冒頭の人の話はな
　　　　　　そういう例だったと思うよ
　
　多分、これと似たようなことはあらゆる箇所で起こり、そして周囲の人間たちは、なんで彼はこうなんだい？　と首をひねっているのだろう。
　
　
　∧∧
（　‥）あなたもちょっとおかしい
　　　　カードの組み合わせでしょ？
　
　　（‥　）おそらく彼とは
　　　　　　別の症状だろうけどね
　
　
　∧∧
（‥　）なぜそう言えます？
＼‐
　
　　（‥　）絵を描いている
　　　　　　記憶力が悪い
　　　　　　というか
　　　　　　記憶する気がない
　　　　　　そもそも成績が良くない
　
　∧∧
（　‥）あなたも他人との
　　　　距離感が分からないよね？
　
　　（‥　）俺は相手に近づきたい
　　　　　　のではなくて
　　　　　　相手を良く見てないから
　　　　　　ふんづけてるだけさね
　
　　　　　　
　
　

人間は人間に興味がある

　
　　（　‥）ジョンベネちゃん事件って
　　　　‐／　あったよな？
　
　∧∧
（　‥）美少女グランプリ常連の
　　　　ちっちゃな女の子を
　　　　誘拐したという
　　　　脅迫状が自宅内で
　　　　見つかるが
　　　　どういうわけか
　　　　遺体も自宅内で見つかった
　　　　そういう事件でしたよね
　
　
　急に思い出した。事件は１９９６年。何年経ってもずーっとこのニュースは流され続けてきた。戦争を抜かせば、アメリカの報道番組というとこればかりだった気もする。
　
　∧∧
（　‥）あなたでも
　　　　なんとなく事件の顛末と
　　　　迷宮入りを知っているぐらい
　　　　繰り返し報道されたと
　
　　（　‥）今思ったんだ
　　　　‐／　こういう事件に興味を
　　　　　　　抱いて
　　　　　　　テレビにかじりつくのが
　　　　　　　まともな人間なんだよな
　
　つまり、この手の事件に興味を抱かない人間は、人間に興味が無い、そういうことでもあろう。
　
　そして、人間でありながら人間に興味が無い、これはまともなことではない。
　
　∧∧
（　‥）そんなことに
　　　　今気づいてしまったのね
　
　（　‥）なんでもっと早く
　　　‐／　気づかなかったのかなあ？
　
　
　

だがやはり刺激のスイッチが足らぬ

　
　
　　（　‥）なんと
　　　　‐／　ネットの診断によると
　　　　　　　俺に鬱病の症状が！
　
　∧∧
（　‥）そういう深刻な話を
　　　　そういう
　　　　いい加減な根拠で
　　　　手軽に語るなよ
　
　疲れていませんか？
　眠くありませんか？
　甘いものが食べたくありませんか？
　つまらなくないですか？
　
　∧∧
（‥　）これさ
＼‐　　単に疲れた時の症状だよね
　
　　（‥　）まあそういうことだ
　
　ネットのリテラシーがどうした、鬱病の定義や診断がどうした、そんなことはどうでも良い。
　
　刺激が無いのが問題なのだ。
　

　　　でっ？　
　∧∧　散歩ですか
（　‥）
　‐（　‥）俺はさあ自分の部屋で
　　　　　仕事してるだろ？
　
　通勤時間無し。起きれば即職場！
　
　そのせいか、自室で仕事をしながら、時々、独り言を言うのである。
　
　ああ、早く家に帰りたいなあ
　
　帰って早く寝たいなあ
　
　　　自分の部屋で
　∧∧　これを言いますか
（　‥）
　‐（　‥）言わんとする意味は
　　　　　分かるだろ？
　　　　　仕事が無い場所へ
　　　　　いきたいわけだよ
　
　というわけで夜の散歩だ。ここには仕事は無い。
　
　コンビニでアイスを買って食べて、２キロぐらいの道のりをうろうろしてベンチで月と夜空を眺め、そうして帰ってきた。昨日から風が強い。列島を前線が通過していくところだが、そのせいか南の風が入ってきて、妙に暖かだ。帰って温度計を見れば、気温が２時の時点で１９度、湿度は８０％。月を眺めていたらカに刺されたぐらいである。

　先日、木枯らしが吹いた寒さが嘘のよう。
　
　
　∧∧
（　‥）でっ？　どうよ？
　
　　（　‥）んー
　　　　‐／　少し元気出たというか
　　　　　　　頭がしゃきっとしたな
　
　だがやはり刺激のスイッチが足らぬ。
　
　これを考えると、原価の低い商品を高く売りつけようとつまらぬ番組を垂れ流し続けたテレビ局にデモ隊が押し掛けたことは当然であった。

　そして、娯楽を提供できずに社員の生活を優先するというのは、それは剣闘士としてあるまじきこと。
　
　∧∧
（　‥）堕落した剣闘士は
　　　　サメ入りのプールに
　　　　放り込まれ
　　　　ライオンに素手で
　　　　立ち向かわねばならぬ
　
　　（‥　）ぞくぞくするだろ？
　　　　　　面白そうだろ？
　　　　　　芸が無いのなら
　　　　　　体を張るしかない
　　　　　　これは原理原則よ
　
　笑いが取れない時、チンコを見せるのはありだという。そうだろうか？　そんなことをするよりはサメ入りのプールに飛び込んだ方が正当であろう。
　
　
　
　
　
　　

２６日の夕暮れと幻日

　
　もう日付は変わってしまったが、昨日、２６日の夕暮れと雲は見事であった。

高い場所を氷の雲がたなびいているのか、日没の時には幻日が左右に現れた。上の画像は、そのひとつを示したもの。太陽は画面右の外にあり、もうひとつの幻日はさらにその右である。








　




たなびく雲

ゆっくりと、のたうつように雲は西から流れ














　
東の地平へ収束していく

なにかこう、木星の大気の上層部ってこんな感じかなあ、などと突飛な想像をしてしまうような流れる白と黄色、オレンジ、青の空。
　

　











そして桑の樹から眺める
　

　
　∧∧
（‥　）もうすぐ前線が
＼‐　　列島を通過しますね
　
　　（‥　）天気は下り坂
　　　　　　星も見えないなあ
　
　
　

目指せよ希有壮大

　
　∧∧
（‥　）日本はこれだから
＼‐　　駄目なんだ！
　　　　そう言う人は多いですよねえ
　
　　（‥　）アメリカでも
　　　　　　ドイツでも
　　　　　　これだから我が国は駄目だ
　　　　　　そう言う奴はいっぱい
　　　　　　いるのだけど
　　　　　　まあでっかい責任転嫁を
　　　　　　する分
　　　　　　まともと言えばまともだね
　
　
　会社に不満がある...と言っていたら、じゃあ辞めれば良いじゃん、そう言われて終わりである。
　
　∧∧
（‥　）日本の悪口を言うと
＼‐　　日本から出てけと
　　　　言われますけどね
　
　　（‥　）良いんだよ
　　　　　　国家の悪口なら
　　　　　　言論の自由とか
　　　　　　民主主義とか言えば
　　　　　　なんか体面が保てるだろ？
　　　　　　これが会社の愚痴だと
　　　　　　そうはいかんぞ

　
　
　愚痴は誰でもこぼす。だが愚痴を通り越して悪口ばかり言っている。しかもやたらと名詞をでかく、日本のこれこれが悪いのだ、という。
　
　これを言う人は実は非常に計算高いのだとも言える。でっかいだけに実効性がないし、しなくても文句は言われないし、文句を言われても言論が民主主義がと言えば、なんか格好良く見える。賢いとも姑息だとも言えるし、しょうがないことだとも言える。もちろん、こんな計算は本人も意識しておるまい。あくまでも意識下で行っている計算だ。
　
　それを踏まえて言えば、以上のような人は純粋にまともな人である。少なくとも周囲から浮いてはいるが、能力的にはごく普通だ。別に何かできるわけじゃないし、何もしていないし、そもそも何もしないための大きな悪口だ。
　
　∧∧
（‥　）だったら愚痴のスケールを
＼‐　　もっと大きくすれば
　　　　良いのですかね？
　
　　（‥　）でかくするというよりも
　　　　　　希有壮大にするべきだな

　
　
　

禁欲主義者でキャンプファイヤー

　
　人を笑わすには脳の活動を全開しなければならぬ。
　
　∧∧
（‥　）それを考えると
＼‐　　笑いが芸になるのは
　　　　当然なんだろうね
　
　　（‥　）それを考えると
　　　　　　その義務を放棄した
　　　　　　テレビ局に
　　　　　　デモ隊が押し掛けたのは
　　　　　　当然なんだろうな
　
　そして、もはや皆、すっかり忘れ去ってしまったが、エンブレムさんが失脚し、すべてを失っていく過程にぞくぞくと人が参陣したのも当然であった。
　
　∧∧
（　‥）あれも娯楽だと
　
　　（‥　）まああれの場合は
　　　　　　フジテレビへのデモと
　　　　　　同じで
　　　　　　つまらないから
　　　　　　案件を炎上させる以外に
　　　　　　娯楽化する方法が
　　　　　　なかっただけ
　　　　　　とも言えるけどね
　
　
　人は自らの力では娯楽を作れないので、娯楽に飢えている。
　
　∧∧
（‥　）まさにパンとサーカスですな
＼‐
　
　　（‥　）賢しいやからは
　　　　　　パンとサーカスは
　　　　　　衆愚政治の象徴と言うが
　　　　　　人々が求めるものを
　　　　　　愚劣と言う彼らは
　　　　　　ものを見ていないよね
　　　　　　賢しいとは愚劣なりだ
　
　あるいはそんなもの、パンとサーカスに夢中にならない俺すごいでしょ自慢でしかない。
　
　∧∧
（‥　）あなたたち人間は
＼‐　　禁欲とか訳分からんことを
　　　　真顔で言い出して
　　　　しかもそれを自慢するからね
　　　　生物として狂ってるよね
　
　
　　（‥　）それが知性と言うものさ
　　　　　　知性とは発狂なのだ
　　　　　　そして
　　　　　　禁欲な俺すごい自慢も
　　　　　　娯楽の一種だよなあ
　
　禁欲主義者は自ら闘技場の真ん中に歩みでて、その肉体美をさらしている。そして絶叫するのだ。

　パンとサーカスは愚かなり！　
　
　これはまごうことなき、芸、である。

　問題は、この芸がちっとも面白くないことだ。
　
　∧∧
（　‥）でっ？
　　　　炎上してしまうと
　
　　（‥　）禁欲主義者は芸能として
　　　　　　マニアックなのよ
　　　　　　観客としてはだな
　　　　　　あまりにもつまらないから
　　　　　　禁欲主義者を燃やすしか
　　　　　　なくなるわけよな
　
　つまり禁欲主義者でキャンプファイヤーだ。
　
　ここに、禁欲主義者たちが、この日本に言論の自由はない、昨今の人々はあまりにも便乗して欲望をさらけ出しすぎる、そう批判する原因がある。
　
　

豊かな未来は確実に到来する

　
　自動機械が発展し、人工知能が普及し、これまで人間がやっていた仕事を機械が次々に奪っていく。
　
　しかし、機械が増えれば増えるほど、その機械を維持するための仕事が増えていく。
　
　人間が過労死寸前になってもうこれ以上の機械化は無理だ、と思った時、それが機械化の臨界点となる。
　
　その未来では、人間は機械群を維持するための部品となっており、これまでのどんな時代の人間よりも豊かな生活を送り、これまで以上に過労死と自殺が発生しているだろう。
　
　∧∧
（　‥）これぞ真のシンギュラリティ
　
　　（　‥）２０４５年よりも
　　　　‐／　もう少し先かなあ
　
　
　農業とて、人間という部品を維持構築するための仕事にすぎぬ。そして最大の問題点は多分、ここにある。
　
　∧∧
（‥　）結局
＼‐　　光合成の速度と生産力
　　　　そして地球に入射する
　　　　太陽エネルギーの総量が
　　　　人間という部品の速度と
　　　　量を制限決定してしまう
　
　　（‥　）光合成を化学的に再現し
　　　　　　なおかつ光ではなく
　　　　　　石油から作る
　　　　　　電気エネルギーで
　　　　　　無理矢理駆動させる
　　　　　　そうやって工場で
　　　　　　じゃんじゃん食料を
　　　　　　生産できたらなあ
　
　
　なおかつ、石油ではなく、核融合か高速増殖炉で生み出される電気エネルギーであればより理想的だ。
　
　∧∧
（　‥）それでもなお
　　　　反応速度は
　　　　人間という部品が持つ
　　　　化学的な代謝速度で
　　　　制限されるけども
　　　　人間という部品の数を
　　　　極限まで増大させることは
　　　　可能だろうね
　
　　（　‥）文明の発展が前向きで
　　　　‐／　石油の枯渇という事態を
　　　　　　　技術革新で突破した場合
　　　　　　　未来の地球は
　　　　　　　人間を部品に組み込んだ
　　　　　　　機械の世界になって
　　　　　　　いるんだろうな
　
　
　残念ながら、機械は自己複製ができない。分子という均一な部品を使えないし、ブラウン運動も使えない巨大な部品で構成されているからだ。これゆえ、機械世界にはどうしても自己複製できる有機生物が部品として必要だ。
　
　機械の要請にしたがって人間は極限まで労働することになる。数も極限まで増大させられる。結果的に地上の、あるいは利用可能な深度に存在する地層中の炭素はすべて人間に置き換えられる。バクテリア以外の生物はほぼすべてが絶滅しているであろうし、地球は、人体と金属で構築されたサイボーグになっているだろう。
　
　∧∧
（‥　）でっ？
＼‐　　あいかわらずその世界では
　　　　戦争が起き
　　　　過労死と自殺が起き
　　　　人々はえんえんと
　　　　働いているのだと
　
　　（‥　）代わりに俺たちよりも
　　　　　　はるかに豊かになって
　　　　　　いるだろうけどね
　
　というか、豊かで幸せになるには過労死するしか無い。そういうことであった。
　
　まもなく全世界がそうなろう。確かに、現在の地球でまだそうなっていない地域が幾つかある。しかしそういった過労死の無い遅れた地域は、すでにそうなった先進地域に征服されて奴隷化される運命だ。この未来は変えられないし、人類の歴史が流れていく向きは明らかにこの方向である。
　
　
　∧∧
（‥　）そういう未来でも
＼‐　　人々は過労死の無い
　　　　エデンの園を求めているの
　　　　でしょうねえ
　
　　（‥　）馬鹿げた展望だけど
　　　　　　人間とはそういうものだ
　　　　　　発想が無駄に
　　　　　　前向きなのよな
　
　
　

芸人墓場

　
　先日、床屋へいくとテレビが流れていた。どういうわけかお笑い芸人たちがニュースを真面目に語る、という内容。
　
　そこはさながら、お笑い芸人の墓場。
　
　
　∧∧
（‥　）...かつては大変な話術で
＼‐　　人々を笑わせた人が
　　　　今や真面目な話をしている
　
　　（‥　）機転やひらめき
　　　　　　とっさの返し
　　　　　　考えてみればこれは
　　　　　　脳に膨大な負荷をかける
　　　　　　行為だよね
　
　４０過ぎればそんな能力は脳に残っていまい。
　
　∧∧
（　‥）寿命を終えたお笑い芸人は
　　　真面目なコメンテーターという
　　　　芸人墓場へおもむくのです
　
　　（‥　）止むを得ないことだよな
　
　
　これは、真面目な考えはお笑い以下である、ということでもあった。
　
　さて、その時、コメンテーターとしての芸人たちに与えられたお題はよりによって人工知能であった。２０４５年にやってくるという人間を越えた人工知能とシンギュラリティ。
　
　∧∧
（‥　）”..怖いですよね
＼‐　　科学は人のためにあるのに
　　　　科学が発展すると人は
　　　　不幸になりますよね？”
　　　　だそうです
　　　　なんか当たり障りがない
　　　　コメントですなあ
　
　　（‥　）シンギュラリティなんか
　　　　　　起こらないだろうし
　　　　　　人類の運命は不幸の道だ
　　　　　　そのことが分からんとは
　　　　　　頭の回転がすっかり
　　　　　　にぶっておるな
　
　笑わせることができないのみならず、真面目に考えてそんな程度の結論では駄目だろう。
　
　その時、テレビの中にあったのは、まさに墓場の死体。

　いや、彼はその時、当たり障りない答えを模倣しただけであったかもしれぬ。
　
　
　∧∧
（　‥）真面目に考えると
　　　　どうなんでしょうね？
　
　　（‥　）以上のテレビを見て
　　　　　　言える事は単純だ
　　　　　　真面目な答えは
　　　　　　模倣が容易であり
　　　　　　笑いを取るのは再現が
　　　　　　非常に難しい
　
　つまり、こうである、
　
　シンギュラリティはこない。人間の神経構造と脳を模倣することは一世代後でも無理だろう。ただし、膨大な演算と統計から人間がするだろう受け答えを、外見上模倣することはできるかもしれない。人を外見だけ模倣している人ならざる者。つまりレプリカントである。
　
　∧∧
（‥　）そしてまじめな受け答えは
＼‐　　再現しやすい
　　　　少なくとも僕らの経験では
　　　　そういうことになる
　
　　（‥　）反対にお笑いは
　　　　　　再現できない
　　　　　　そういうことだろうね

　
　もはや歳を取り、いまや真面目なコメンテーターに零落したお笑い芸人。というか、かつてはそうであった者の姿を見て導かれることとはこれである。
　

　これゆえ、次のように予想する事ができる。
　
　一世代後、シンギュラリティもどきが到来した時、人工知能に科学の展望を尋ねたら、彼らはこう答えるだろう。
　
　おかしな話で科学が発達すると人は不幸になっていくようです。なんででしょうね？
　
　再現されるべきありふれた返答とはこういうものだ。
　
　
　
　
　
　

分かったに安住してしまう人

　
　∧∧
（‥　）結局のところ
＼‐　　分かったかなんて
　　　　どうでも良い話で
　
　　（‥　）それが正しいかどうか
　　　　　　それをどうやって
　　　　　　調べるのか
　　　　　　そこが肝心
　
　そのためにテストが存在するし、そこで皆が思い知らされたのは自分の”分かった”が、ことごとく間違いであるという事実であった。
　
　∧∧
（　‥）だから皆さん
　　　　学校が嫌い
　
　　（　‥）大人になると
　　　　‐／　テストが無くなるから
　　　　　　　みんなは
　　　　　　　”分かった”へ
　　　　　　　逃げ込むのだよな
　　　　　　　そして安住してしまう
　
　ネットにあるただの情報はしょせんはタダだ。
　
　ネットだけでは駄目だ。本を読みなさい。
　
　こう言われると激怒する人間がいるのも、それはネットで分かった気になっていたからだろう。
　
　∧∧
（‥　）ネットだけじゃ駄目だよ
＼‐　　そう言われることは
　　　　”お前の分かったを
　　　　これからテストしまーす”
　　　　と言われるも同然
　　　　ですからね
　
　　（‥　）テストは嫌だからなあ
　　　　　　怒るのは当たり前だよね
　
　
　　

高低差１０センチに１００万G

　
　∧∧
（‥　）深海生物はなんで怖いの？
＼‐　　...だそうで
　
　　（‥　）見ること
　　　　　　食べること
　　　　　　このふたつに特化している
　　　　　　からだろ？

　
　光が乏しく、しかも、水という光を遮断する媒体の中で、獲物を見ること
　
　前後左右、座標というものが意味を持たない世界で

　どこにいるか分からない獲物を確実に食べること
　
　∧∧
（　‥）見ること食べることに
　　　　特化している
　　　　これを逆に言えば
　
　　（‥　）見られている
　　　　　　食べようとしているだ
　
　暗闇の中からこちらをじっと見つめる目
　
　確実に逃さないように特殊化した口と牙

　これを目の当たりにした時、脅威を感じないとしたら、それは生物として故障しているのだと言える。
　
　確かに、恐ろし気な深海生物は、実際にはどれも小さい。ほとんどのものは手のひらサイズどころか指の大きさである。それでも人はその容姿に恐怖を感じるし、そこには生物的に合理的かつ必然の理由がある。
　
　∧∧
（‥　）深海生物とは
＼‐　　淘汰を受けて作られた
　　　　理路整然たる機能を持つ
　　　　存在である
　
　　（‥　）でもあれなんだよな
　　　　　　一般の人にとって
　　　　　　深海生物っていうのは
　　　　　　そういう存在では
　　　　　　ないみたいね
　
　深海生物は神が夢を見て作ったのだ。そういう詩的な言い様があることから察すると、一般の人に取って深海生物とは、合理的な存在ではないらしい。
　
　∧∧
（‥　）資源が乏しい世界で
＼‐　　防御をかねて体を大きくする
　　　　そのために体はぶよぶよ
　　　　かさだけでかくて
　　　　それを支える骨は
　　　　最小限度に抑えられて
　　　　薄いフレームのように
　　　　張り巡らされ
　　　　資源を獲得する口と
　　　　資源を発見する目に
　　　　重点的に投資が行われている
　
　　（‥　）だが普通の人は
　　　　　　そう思わないらしいのな
　　　　　　なんか非合理の塊に
　　　　　　見えるみたいなのよね
　
　これはかなり理解しがたいことだけども、言い換えれば、普通の人からすれば深海生物が持つ合理性はまったく理解不可能だということでもある。
　
　これを踏まえると、むしろあれではなかろうか？
　
　深海生物ってのはこんな失敗作なんですよーwwww　そうあざわらうかのような嘘を書き連ねた方が、皆は”分かって”くれるのではなかろうか？
　
　∧∧
（‥　）こういう時
＼‐　　一から啓蒙しよう！　と
　　　　言う人もいるけども
　
　　（‥　）啓蒙ねえ...
　　　　　　俺たちは自主的には
　　　　　　三角法を習わないから
　　　　　　国家が強制的に三角法を
　　　　　　学校で習わせるわけ
　　　　　　なのだがね
　　　　　　これを踏まえるとだ
　　　　　　啓蒙活動というのは
　　　　　　強制的なものでないと
　　　　　　効果はないってことでも
　　　　　　あるのだけどな
　
　予備的な知識を積む事は山を築くことでもある。少し高く登れば視界が開ける。そこからの景色に皆は目を見張るだろう。
　
　∧∧
（　‥）でも山に登らない人間には
　　　　上から見た展望は
　　　　理解できない
　
　　（‥　）画像を見せれば良い...
　　　　　　と思うかもしれないが
　　　　　　考えてみれば
　　　　　　そんなの意味ないんだよね
　
　山の頂上から見た景色をテレビで眺めた時に感動するのは、実は数百メートルでも数十メートルでも、山登りの経験があったから実感できることだろう。これは親に肩車してもらったら景色が全然違って見えた、とか、ビルの屋上に出たら景色がまるで変わってしまった、とか。
　
　そういう、”登る”という経験があるから、その延長があるから実感できることだ。

　反対に、もしも完全に平面しか知らない人間に空から見た景色を見せても、彼らがそれを理解できるのか疑わしい。変な模様にしか思わないかもしれない。
　
　∧∧
（‥　）それを考えると
＼‐　　深海生物の不思議を
　　　　人に伝えるってのは
　　　　まったくの無意味だって
　　　　ことだよねえ
　
　　（‥　）すごいだろ！　と
　　　　　　言ってみせても
　　　　　　はあ？　何が？
　　　　　　と言われて終わりだろうな
　
　例えばおおいに盛り上がったダイオウイカだが、ここには、
　
　大きい
　
　イカ
　
　という既存の単語の組み合わせしか存在しない。組み合わせは未知なんだが、単語は既知だ。これは登りやすい知識であったと言える。だからあれだけ盛り上がったのだ。
　
　∧∧
（　‥）だけどダイオウイカがなぜ
　　　　生物史上最大の眼球を持つのか
　　　　その理由を説明しても
　　　　誰も関心を持たないと
　
　　（　‥）光の減衰と生物発光
　　　　‐／　マッコウクジラの存在
　　　　　　　視覚と反響定位の争い
　　　　　　　未知の単語が多すぎて
　　　　　　　普通の人では
　　　　　　　これは
　　　　　　　登れないよねえ
　
　人間は知識の世界の平面しか移動できない。一応は上にも登れるのだが、極端に重力が大きい世界にいるようなもので、知識の世界を一センチ上がるだけでもそれは登山に相当する。脳はエネルギーを大量に消費する器官だ。これは当然だろう。
　
　
　∧∧
（　‥）じゃあどうします？
　
　　（‥　）取りあえず今
　　　　　　深海生物の仕事は
　　　　　　無いから
　　　　　　どうでも良いでしょ
　
　それに、本当に知りたい人は、論文を読むだろう。

　世間に曰く、図書館にいかなくても、本を読まなくても、ネットさえあれば知識に接続できるのです。
　
　それはある程度正しい。実際、ネットであれば図書館に無い論文に接続することが可能である。
　
　それゆえ、豪語したのならそれを読まなければ嘘だ。

　実際、知識は目の前にあるのだから、言って読まないのならそれはただの嘘つきである。それに簡単なことではないか。検索して見つけて読めば良いだけなのだから。
　
　∧∧
（‥　）単に登りがきついだけでね
＼‐
　
　　（‥　）高低差は１０センチぐらい
　　　　　　なんだけどね
　　　　　　１００万Gぐらい
　　　　　　かかってるかなあ
　
　
　

快適な温室と荒れ地ぐらい違います

　
　∧∧
（‥　）本でもネットでも
＼‐　　どっちを使って調べても
　　　　良いのだよね
　
　　（‥　）ネットで論文を検索し
　　　　　　論文の引用文献から
　　　　　　ネットで本を検索して
　　　　　　それを買って読む
　　　　　　そういうことも普通に
　　　　　　あるからねえ
　
　図書館を使いこなせない人間はネットも使いこなせないし、ネットを使いこなせない人間は図書館も使いこなせないだろう。
　
　ただ、例えば図書館の本は図書館の司書がこれが良いだろう、というものを一応選んで購入している。しかしネットはそうではない。
　
　∧∧
（‥　）図書館よりもネットの方が
＼‐　　玉石混淆率が高いし
　　　　噂話で薄められてもいる
　　　　ここから玉を見つけるのは
　　　　技術がいる
　
　　（‥　）ネットはさ
　　　　　　編集済みの本を選んで
　　　　　　集めた図書館よりも
　　　　　　自己責任を
　　　　　　問われるのだよね

　
　端的に言えばネットの問題点がここにある。
　
　例えば今であれ過去であれ、自分がいたクラスを見渡してみよう。
　
　自分自身の理解に自己責任を取れる奴が果たして何人いるか？
　
　∧∧
（　‥）ほとんど皆無だと
　
　　（‥　）自由って自己責任と
　　　　　　比例関係にあるからな
　　　　　　自分で理解する
　　　　　　自分で分かった気になる
　　　　　　これは非常に危険だ
　　　　　　テストの結果を思い出せば
　　　　　　明らかだよね
　　　　　　分かったと思っていたのに
　　　　　　赤点ですよ
　
　そのことを考慮すると、図書館もネットも同じだ、というのは実は暴論だ。それは快適な温室と、環境が激変する荒れ地と同じぐらい違う。あるいは調理済みのレストランと、何が毒物か分からない野外のような違いと言えば良いか。本当に荒れ地を自己責任で歩けるのか？　そこが問われる。
　
　∧∧
（‥　）でもふらふら歩いちゃう人が
＼‐　　いるんだよね
　
　　（‥　）でっ
　　　　　　めちゃくちゃなことを
　　　　　　言い出しよる
　　　　　　普通の人間が
　　　　　　荒れ地を歩くと
　　　　　　トンデモに
　　　　　　取り憑かれるのよな
　
　

賢い人は檻から出てはいけない 絶対にだ

　
　∧∧
（　‥）なんというか
　
　　　（　‥）この社会がな
　　　　　‐／　不正に満ちていて
　　　　　　　　社会のすべてが
　　　　　　　　間違っている
　　　　　　　　自分は不当に
　　　　　　　　貶められている
　　　　　　　　そう考えないと
　　　　　　　　正気を保てない人が
　　　　　　　　いるんだよね
　
　
　実際には、自分の実力を出し切って今の地位と生活がある。現実には、自分は今以上の場所へはいけない。
　
　だがしかし、それを認めるわけにはいかないのだ。
　
　なれば、社会が悪いことにしなければならない。
　
　∧∧
（‥　）その割りには海外に
＼‐　　素晴らしい国がある！
　　　　真の民主主義がそこにある！
　　　　本当の自由がそこにある！
　　　　そうも主張するよね？
　
　　（‥　）今の自分は貶められている
　　　　　　そう言って
　　　　　　自己は正当化した
　　　　　　だが人間はね
　　　　　　正当化だけでは
　　　　　　生きていけないのだ
　
　正当化だけでは足りない。人間には夢という嘘が必要だ。どうしても必要なのだ。

　夢は理想郷である。
　
　しかし理想郷であるからこそ、そこにたどり着いてはいけない。
　
　∧∧
（‥　）アメリカは素晴らしい国だ！
＼‐　　それを信じて移住したら
　　　　絶望するみたいにね
　
　　（‥　）理想とは嘘だ
　　　　　　嘘の中に入ったら
　　　　　　嘘の裏側である現実に
　　　　　　直面してしまう
　　　　　　それは絶望だからな
　
　だから諸君。悪いのは世界だ、日本だ、社会だ、会社だ、学校だ、家族だ、親だ、子供だ。
　
　良い。それで良い。
　
　良きものはアメリカだ、ドイツだ、ソ連だ、スウェーデンだ、スイスだ。

　しかしそれらの国へ決していってはいけない。夢は逃げであり妄想だ。理想郷に入ってはいけない、ここではないどこか、そういう希望が現実の前につぶれてしまう。
　
　∧∧
（　‥）でっ？
　　　　檻から決して出ない人たちが
　　　　檻の文句を声高に
　　　　言い立てますと
　
　　（‥　）それで良いのだ
　　　　　　そして世界中の国で
　　　　　　アメリカで
　　　　　　ドイツで
　　　　　　スウェーデンで
　　　　　　スイスで
　　　　　　日本で中国で
　　　　　　お互いに
　　　　　　ここには自由が無い
　　　　　　ここではないどこかに
　　　　　　素晴らしい場所がある！
　　　　　　そう言い立てるわけよ
　
　ようするにこれ、どこも同じで逃げ場など無い、ということなのだが、そんなことに気がつく必要もない。
　　　　　
　出る必要は無いし、出てはいけないし、文句だけを言い続ければ良い。それは悪いことではないし、そうでないと人間は生きていけない。特に賢しい人間はそうだ。賢い人間は文句と呪いと妄想がなければ生きていけない。それを知ってか知らずか、彼らは口先こそ勇ましいが一切新しいことをしない。だがそれで良いのだ。文句を言っても良い。呪っても良い。だがその檻から出てはいけない。絶対にだ。
　
　これが賢い人間に定められた運命であった。これに逆らった賢き人など存在しない。
　
　∧∧
（‥　）時たまいるけどね
＼‐
　
　　（‥　）すぐ死ぬじゃんよ
　
　
　
　
　

賢しいジャーナリズムは疑似科学

　
　要するに、
　
　何がまともなジャーナリズムなのか？　
　
　その問題は

　それは科学か疑似科学か？　の問題と同じ
　
　∧∧
（‥　）まあ疑似科学と科学の識別も
＼‐　　簡単ではないですけどね
　
　　（‥　）疑似科学を一括して
　　　　　　定義できるような
　　　　　　特徴は存在しないし
　　　　　　疑似科学か科学かの識別は
　　　　　　個々の事例で
　　　　　　各々論じるしか
　　　　　　ないだろうなあ
　
　とはいえ、次のようなことはざっくりと言えよう。整合性を無視し、検証をおろそかにしたり拒否するようでは科学ではないし、ジャーナリズムでもない。それは疑似科学であると。
　
　∧∧
（　‥）それとても線引きは
　　　　できないけども
　
　　（‥　）線引きは無理だな
　　　　　　とはいえだ
　　　　　　線が引けなくても
　　　　　　距離は存在する
　　　　　　程度が強烈だと
　　　　　　申し開きは難しくなる
　　　　　　それでも検証を拒否し
　　　　　　自説を
　　　　　　声高に述べるとなると
　　　　　　疑似科学度が上昇する
　　　　　　あっちの世界へ近づく
　　　　　　それは言えるよね
　
　線引きできなくても症状の距離は存在する。
　
　では検証とは？　それは例えば整合性の度合いを見るものであったりする。意見は仮説だ。仮説はデータから導かれたものであり、それはグラフのようなものだ。
　
　そのグラフが正しいかどうか？　それを確かめるにはデータを追加すれば良い。グラフが正しければデータはそのグラフを支持するし、正しくなければ支持しない。
　
　かように検証とは追加した証拠との整合性だ。そして検証とは経験的なものである。
　
　∧∧
（‥　）しかし例えば論理的な人間は
＼‐　　検証することがまったくの
　　　　へたくそなのである
　
　　（‥　）三角形の内角の和を
　　　　　　経験的に証明しないように
　　　　　　論理は経験的に論証する
　　　　　　ものではないからな
　　　　　　論理にこだわる人間は
　　　　　　経験をおのずと軽んずる
　　　　　　だからこそ
　　　　　　論理人間は意見を変えない
　　　　　　これが正しいという
　　　　　　前提から導いた結論を
　　　　　　かたくなに主張するだけだ
　
　どれだけ持論に反する証拠が上がってきても、論理的な人間はそれを認めない。経験や整合性で物事を判断することは論理的な行為ではないからである。
　
　例えばありがちな意見を取り上げてみよう
　
　海外ではジャーナリズムが自分たちの立ち位置を決めて報道している。これが真の民主主義というものだ。
　
　∧∧
（‥　）この主張は経験的なものでも
＼‐　　検証を促進するものでもないね
　
　　（‥　）立ち位置を決めて報道する
　　　　　　それは
　　　　　　あらかじめ用意した結論に
　　　　　　なんでも押し込んでしまう
　　　　　　そういうことだ
　　　　　　これが真の民主主義だとは
　　　　　　民主主義は正しい
　　　　　　あらかじめ用意した結論に
　　　　　　解釈することは
　　　　　　民主的である
　　　　　　ゆえに
　　　　　　用意した結論に
　　　　　　解釈することは正しい
　　　　　　そういう三段論法だな
　
　ここには経験もないし、検証もない。

　ここにあるのは、
　
　自分の正義感のおもむくまま、あらかじめ用意した結論になんでも恣意的に当てはめてしまうことは論理的に正しい
　
　そう申し述べているだけである。さてこれが報道の自由だというのなら、これはあきらかに科学ではないし、そしてジャーナリズムでもないだろう。ただのプロパガンダである。
　
　∧∧
（‥　）でもこう考える人は
＼‐　　多いよねえ
　
　　（‥　）頭が中途半端に良い奴に
　　　　　　多いかもな
　　　　　　論理を自在にあやつれるが
　　　　　　経験や整合性を見れない
　　　　　　この手の奴は
　　　　　　成績は悪くはないが
　　　　　　トップクラスでもない
　　　　　　そんな感じだな
　　　　　　現在の受験システムでは
　　　　　　こういう人間を
　　　　　　排除し切れないからなあ
　　　　　　どうしても
　　　　　　上位成績者にこの手の
　　　　　　人間は混ざるよね
　
　中途半端に頭が良い。上にはいけるが、真なる勝利者にはなれない。上に行けた分、あきらめることもできない。分不相応な立ち位置に紛れ込んでしまったわけで、これは不幸なことだ。
　
　実際、この手の中途半端に頭の良い人間はどうにも立ち位置が微妙である。国家官僚になれるわけでもないし、あるいは技術者、科学者やなっても微妙な立ち位置であまり業績もない。時に彼らは知識人になれるようだが、その言葉と意見は自分がトップになれなかった恨みつらみだらけであり、自分をないがしろにした（少なくとも彼らはそう感じている）社会を憎悪しており、社会に復讐するためならなんでもする。

　そして絶えず、自分の正しさを論理的に主張するのだが、当然、他人の意見を経験的に受け入れて持論を変えていくということができないし、必然、自分の身の回りを含めて世界を変えることはできない。今日も彼らはこの世界のどこかに理想の国があると信じ。それはアメリカであったりソ連であったり、あるいはドイツであり民主主義でありマルクス主義であり、せっせと持論に物事を当てはめ、前進しているようで一歩も進む事無く、不平と不満と夢と理想を語り、復讐を....
　
　
　
　

狂うぞー！警部

　
　６０年代の映画ピンクパンサー。
　
　登場人物クルーゾー警部は日本語では”狂うぞー”だから
　
　　
　　　（　‥）子供心ながらに
　　　　　‐／　大変期待したのだが
　　　　　　　がっかりした
　　　　　　　記憶があるな
　∧∧
（　‥）どんな人なら
　　　　よかったの？
　
　
　
　　　（‥　）食べちゃうとか
　
　∧∧
（　‥）なにをだ？
　　　　犯人をか？
　
　
　あるいは、俺は今から気が狂うぞー！　と銀河ヒッチハイクみたいな台詞を叫んだ途端に変身。
　
　∧∧
（　‥）でっ？
　　　　食べるのか
　
　　（‥　）ピンクと黒のぐるぐるで
　　　　　　鉄のストローもって
　　　　　　相手の頭に突き刺してだな
　
　　
　

前向きな発言は全部逃げ

　
　ほめられると人は舞い上がり勘違いする。
　
　自分がけなされたのなら、舞い上がらずにすんだと考えよう。
　
　∧∧
（‥　）という前向きな見解
＼‐
　
　　（‥　）とっ言っている奴に
　　　　　　こことここが間違いだから
　　　　　　お前の論は正しくない
　　　　　　と指摘すると激怒して
　　　　　　持論をかたくなに
　　　　　　防衛しようとする事案
　
　∧∧
（‥　）まあ人間そんなもの
＼‐　　でしょうねえ
　
　　（‥　）世の中の前向きな発言は
　　　　　　全部逃げだからな
　

　
　
　

インチキ臭い地図の世界に勇者は存在するのだろうか？

　
　金星の画像＝＞https://www.google.co.jp/search?q=venus&biw=1071&bih=752&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAcQ_AUoAmoVChMIu5qyqffTyAIVgTGUCh32UQgA
　
　実際には金星は分厚い雲に覆われているので地表は見えない。しかしレーダーで調べると地形が分かる。地形を見ると高低差が分かる。
　
　高低差が分かれば、もしも金星に水があったら？　そう考えて海を張ることもできる。
　
　するとどうなるか

＝＞https://www.google.co.jp/search?q=venus+ocean&biw=747&bih=740&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAWoVChMI76bzovfTyAIVQUKUCh2…
　
　　
　　（　‥）...これってさ
　　　　‐／　ゲームのマップ画面に
　　　　　　　似てないか？
　
　∧∧
（　‥）はあ
　
　似ているとして話を進めよう。
　
　ゲームに限らないが、架空世界のマップを見た時に妙な違和感を覚えることがある。確かにどう見てもこの地形は地球ではない。
　
　∧∧
（　‥）まあ異世界だからね
　
　　（‥　）というかだな
　　　　　　架空世界のマップを作る時
　　　　　　俺たちはある重大な要素を
　　　　　　忘れているって
　　　　　　ことじゃね？
　
　地球にあって、金星と架空世界の両方に無いもの。それはプレートテクトニクスだろう。
　
　∧∧
（‥　）プレートテクトニクスがある
＼‐　　惑星は地球だけだよね
　
　　（‥　）南米とアフリカの海岸線が
　　　　　　対になっている
　　　　　　オーストラリアと南極の
　　　　　　海岸線が当てはまる
　　　　　　紅海やペルシャ湾は裂け目
　　　　　　大陸が合すれば
　　　　　　ヒマラヤやチベット高原が
　　　　　　出来上がる...
　　　　　　架空世界にも金星にも
　　　　　　そんな地形ないよな
　
　ちなみに火星にもない。

=>https://www.google.co.jp/search?q=venus+ocean&biw=747&bih=740&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0CAYQ_AUoAWoVChMI76bzovfTyAIVQUKUCh2…

　
　∧∧
（‥　）プレートテクトニクスを
＼‐　　念頭にいれずに作った地形は
　　　　違和感のあるものとなる
　
　　（‥　）架空世界としては
　　　　　　それで良いだろうけども
　　　　　　あれな
　　　　　　架空世界の地図が
　　　　　　インチキくさいのは
　　　　　　地学の知識が欠如して
　　　　　　いるからなのな
　
　もちろん、プレートテクトニクスを考慮して地図を作っても、ゲームの面白さにはかけらも貢献できないだろう。だから考慮する必要などない。
　
　ただ単に、そういう世界は妙にインチキ臭く見えるというだけの話である。
　
　＊プレートテクトニクスが無い世界で勇者は活躍しているのだ、と言う事は可能である。ただし、プレートテクトニクスが無い惑星で生物がどう進化するのか、そもそも存続できるのかは分からない。実際、プレートテクトニクスの無い火星に生物はいないし、火山活動も事実上無い。もしも火山活動が活発なら温暖化も期待できただろうけども、火星は凍りついた惑星である。地球も凍りついたことがある。プレートテクトニクスとそれと連動して起こる持続的な火山活動はかように重大だ。そして金星は逆ベクトルでやはりプレートテクトニクスも生物も存在しない。インチキ臭い地図の世界で、勇者は存在できるのだろうか？
　
　
　
　　
　

単純な話で経験のある人が勝つ

　
　　　（　‥）昭和の名選手に
　　　　　‐／　長嶋茂雄選手が
　　　　　　　　いたじゃない
　
　∧∧
（　‥）いましたね
　
　
　　（　‥）長嶋茂雄選手には
　　　　‐／　息子の
　　　　　　　長嶋一茂選手が
　　　　　　　いたよね
　
　∧∧
（　‥）いましたね
　
　さて、ここで例えば自分が、長嶋一茂選手など親の七光り、二代目選手でボンボンで、実力など無い。俺の方がすごい、俺の方が実力がある！　勝負すれば俺が勝つ！　と言ったらどう思われるだろうか？
　
　∧∧
（　‥）死ねよお前って
　　　　言われると思うよ
　
　　（‥　）俺は素人だ
　　　　　　一茂選手に野球でも
　　　　　　スポーツでも勝てるわけが
　　　　　　ないよな？
　
　経験があって訓練された方が勝つのだ。二代目だから駄目だとか、良いところの家に生まれたから駄目だとか、そんなことあるわけがない。
　
　だが、おかしなもので、安倍首相相手にはこういう根拠不明な罵詈雑言が許されるし、許されるのみならず、だから俺の方が実力があるはずだと、本気で思い込んでいる人がいるらしい。
　
　∧∧
（‥　）つまり
＼‐　　政治は野球よりも簡単で
　　　　素人と経験者の違いが
　　　　現れない分野だと
　　　　思われているわけだね
　
　　（‥　）実際には
　　　　　　民主制は血筋に関係なく
　　　　　　門戸を解放していますよ
　　　　　　というだけの話なんだがな
　　　　　　どういうわけか
　　　　　　素人でも理論上は
　　　　　　参加が可能である
　　　　　　ということが
　　　　　　素人と経験者に
　　　　　　実力差はないはずだ
　　　　　　に曲解されている
　　　　　　そういうことなんだろうね
　
　
　

汚い金をどう還元するかで綺麗な金などどうでもよろしい

　
　∧∧
（‥　）民間経営の図書館
＼‐　　あっちこっちで
　　　　物議をかもしてますね
　
　　（‥　）活性化とか賑わいとか
　　　　　　合理化とか
　　　　　　こういう言い様を見ると
　　　　　　あれな
　　　　　　連中は汚い金の使い方を
　　　　　　分かっちゃおらんの
　　　　　　だろうな
　
　∧∧
（　‥）汚い金ね
　
　　（‥　）ルネサンスの
　　　　　　後ろ盾になった
　　　　　　メディチ家だって
　　　　　　利子禁止の
　　　　　　キリスト教社会で
　　　　　　銀行業なんていう
　　　　　　汚いことして
　　　　　　儲けた金だからこそ
　　　　　　還元したし
　　　　　　それで
　　　　　　偉大になったろ？
　
　
　それを踏まえて考えてみよう。例えばの話
　
　∧∧
（‥　）出版界はねえ
＼‐　　汚いことして儲けるよねえ
　
　　（‥　）ビジネス本とか
　　　　　　自己啓発本とかな
　　　　　　底の浅い連中を騙してだな
　　　　　　金をせっせと
　　　　　　むしり取るのだ
　
　本を作る人々がやっていることは銀行業よりもはるかに悪辣だ。あるいは、同人誌だので１８禁を描いている人間の方がはるかに真人間である。

　しかも、ビジネス本だの自己啓発だの、その手のものを作っている人間はそれを書いたり読んだりする人間を心底軽蔑して作っていたりするものだ。いや、作り手のみならず、書いている人間にもそれはいるであろう。こんな馬鹿な内容を喜んで買う人間を心の底から軽蔑して憎み、殺意すら抱いている物書きたちや作り手たち。
　
　∧∧
（‥　）でもそうやって騙した金で
＼‐　　時々まともな本を作って
　　　　世に出すわけだ
　
　　（‥　）これがな
　　　　　　メディチ家的な意味で
　　　　　　文化って奴なのよ
　　　　　　馬鹿を騙して
　　　　　　むしった金で何をするか？
　　　　　　これ大事なのね
　
　　　　　　
　ところが、図書館を民営化する連中は、これだけ儲けましただの、これだけ節約できましただの、これだけ活性化しただの言いよる。いかにもビジネス本や自己啓発本を真に受けたかのような底の浅い言葉と行為。

　前向きで合理的な人間とは、所詮はこんな程度のしろものということか。
　
　汚い金をどう還元するのかが重要なのであって、綺麗な言葉も、合理的な計画も、壮大な動機も、目的の達成もどうでもよろしい。
　
　
　
　　
　

親の世話してすねかじれ

　
　
　∧∧
（‥　）三世代同居が今
＼‐　　推進されている
　　　　どう見ます？
　
　　（‥　）老人の世話は子供が
　　　　　　ある程度負担してくれ
　　　　　　子供は親の金を
　　　　　　使ってくれ
　　　　　　そういうことだろ？
　
　∧∧
（‥　）言い換えればあれだね
＼‐　　核家族って
　　　　お金がたまたま日本に集中した
　　　　高度経済成長の時代にだけ
　　　　実現した
　　　　特異的なものだった
　　　　そういうことになる
　
　　（‥　）老人介護を国家がやる
　　　　　　生活保護を国家がやる
　　　　　　その場合
　　　　　　税金を集め
　　　　　　税金を分配することになる
　　　　　　税金を動かすには
　　　　　　人件費と機械の維持費が
　　　　　　必要となる
　　　　　　税金を動かすために
　　　　　　税金を使う
　　　　　　使用された税金は最終的に
　　　　　　呼吸と廃熱に変換され
　　　　　　回収できない
　
　税金を動かすためだけに膨大な税金が失われる。富みが平均化されて使える金が減少する世界の中で、これはまずい。
　
　∧∧
（‥　）これを是正するには
＼‐　　税金の流れを短絡するしかない
　
　　（‥　）ようするに
　　　　　　子供から親へ
　　　　　　親から子供へ
　
　∧∧
（　‥）ようするに三世代同居とは
　
　　（‥　）親の世話してすねかじれ
　
　∧∧
（‥　）世界はそこに収束して
＼‐　　いくのでしょうなあ
　
　　（‥　）今の世界が
　　　　　　世界の富みが平均化していく
　　　　　　流れの中にあるとすると
　　　　　　福祉国家が地球上から
　　　　　　消失するのは
　　　　　　時間の問題なんだろうね
　
　
　

現実主義か倫理原理主義か

　
　∧∧
（‥　）シリアの難民が
＼‐　　わんさか裕福なドイツに
　　　　押し寄せている件で
　　　　不法難民！　とか
　　　　難民しよう！　とか
　　　　そういう表現をする人もいて
　　　　今度はその是非をめぐって
　　　　言い合い罵りあいですね
　
　　（‥　）人間をざっくり二つに
　　　　　　分けちゃうとするだろ
　
　ひとつは無理か無理でないか、あるいは金になるかならないかで考えた後で是非を後付けする。
　
　もうひとつは是非がまずあって、それですべてを決める。
　
　∧∧
（　‥）難民は
　　　俺たちの得にならないから
　　　排除しなければいけない
　　　そのためには
　　　彼らは悪い人たちだって
　　　ことにしよう
　　　これと反対に
　　　難民を助けるのは良いことだから
　　　助けなければいけない
　　　このような二項対立
　
　　（　‥）こういう二つの意見は
　　　　‐／　まったく折り合いが
　　　　　　　つかないよね
　
　片方は判断してソロバンを弾いた上で後付けで倫理を口実にしている。
　
　もう片方は倫理を大前提としておる。この場合、倫理がいわば公理なので、論理的に出てくる意見は倫理的なものだけになる。そして当然、意見を変えるわけがない。
　　　
　
　∧∧
（‥　）でも一見すると
＼‐　　難民受け入れは
　　　　道徳的に是か否か？
　　　　という議論になっている
　　　　わけだね　
　
　　（‥　）だが実際には
　　　　　　現実主義者と
　　　　　　倫理原理主義者
　　　　　　それぞれが持つ
　　　　　　演算様式の対立なわけよ
　　　　　　議論が噛み合うわけ
　　　　　　ないよねえ
　
　事実、どうも噛み合っていないようである。
　
　
　
　

天王星逆行中

　
　天王星の位置は１０月９日にスケッチした。そのスケッチに本日１９日の位置を付け加える。
　
　∧∧
（‥　）さらにε星だけでなく
＼‐　　うお座δ星周辺までを
　　　　描き加える
　
　　（‥　）そもそもそのために
　　　　　　上半分がほぼ空白だった
　　　　　　わけだからね
　
　天王星＝＞Untitled Document
　
　さらにスケッチ上にある二つの天王星を矢印でつなぐとこう。

　スケッチは上が西なので（画面右下に星の移動方向が示されている）、天王星が西へむかって移動していることが分かる。
　
　∧∧
（‥　）ようするに天王星は
＼‐　　逆行中なわけだ
　
　　（‥　）今、地球は天王星を
　　　　　　追い抜いてまーすな
　　　　　　わけだな
　
　＊逆行：トラックの内側を走る人が外を走っている人を追い抜かす時、追い抜かされる外の人が後ろへ移動するように見える現象。
　
　
　∧∧
（‥　）年末にはスケッチの
＼‐　　カ、オの星に近づいて
　　　　それから止まって
　　　　順行に戻りますと
　
　　（‥　）現在、１０日間で
　　　　　　月の直径分を
　　　　　　少し越えるぐらい移動して
　　　　　　いるんだよな
　　　　　　年末には急ブレーキが
　　　　　　かかるみたいね
　
　∧∧
（‥　）あと、１９日っていうから
＼‐　　日付が変わった今日これから
　　　　４時２２分頃に火星による
　　　　食があるんだよね？
　
　　（‥　）ここらは明け方になると
　　　　　　寒くなるせいか
　　　　　　雲が出ちゃうんだが
　　　　　　見れるかなあ
　
　
　＊７：１０に以下追記
　
　結局、１９日の明け方、神奈川の中央部は良く晴れていて、火星によるしし座χ（カイ）星の星食は見えた。

　∧∧
（‥　）これ自体は火星による
＼‐　　星食が起こる直前の
　　　　スケッチだね
　
　　（‥　）だいたい２０分前
　　　　　　円は５０倍の視野
　　　　　　中央の赤い星が火星
　　　　　　その直上がしし座χ星だ
　

　この後、火星はしし座χ星にじりじり近づき、２１分頃に星は姿を消した。再び現れたのは２８分であった。
　
　∧∧
（‥　）本当はもっと早く
＼‐　　見え始める予報でしたが...
　
　　（‥　）火星が明るかったり
　　　　　　気流が悪かったり...
　　　　　　それに火星の大気の影響も
　　　　　　あったんじゃないかな？
　　　　　　火星から少し離れるまで
　　　　　　星は暗いはずだしな
　
　２８分より後は急にはっきり見えるようになり、以後、火星はχ星からじょじょに離れ、二星の間隔は広くなっていった。
　
　ちなみにスケッチ左下にある妙に明るい星というか惑星は木星である。赤道面の延長にガリレオが見つけた四大衛星が並んでいるが分かる（画面は下がほぼ西に当たり、上下が東西だと思えば良い）。
　
　
　以下HPにリンク＝＞Untitled Document
　
　
　
　
　

愚痴で世界が飽和しつつある

　
　日本は衰退している
　
　中国の技術者の給料はもはや日本を抜いた！
　
　∧∧
（‥　）人件費で追いついた
＼‐　　ということは
　　　　もはや中国はお払い箱
　
　　（‥　）世の中の人って
　　　　　　そういう発想が
　　　　　　抜けてるのな
　
　抜けているのは単におっさんだから、というだけのことなんだろう。僕らは給料は空から自動供給されるものだと思っていて、経済をまったく理解していない。
　
　∧∧
（‥　）世の中の経営者が
＼‐　　プログラマーを
　　　　安く使おうとか
　　　　給料が低くてもやりがいを
　　　　とか言い出すのは
　　　　支出と人件費を
　　　　見ているからである
　
　　（‥　）逆に言うと
　　　　　　経営者たちはそこしか
　　　　　　見ていないのだとも
　　　　　　言えるよね
　
　経営者から見れば社員というのは檻の中のひな鳥である。ぴーぴー餌くれとわめくだけでろくに貢献しない。貢献しないくせに檻の調子が悪くなると、檻の調子が悪いぞ！　何やってんだ！！　と文句ばかり言いよる。経営者が社員を見る目には、しばしば憎しみがこもっている。
　
　∧∧
（‥　）でもその経営者も
＼‐　　実は経済の事が分かっていない
　
　　（‥　）社員への給料を
　　　　　　止むを得ずけちったのは
　　　　　　まあしょうがないとしても
　　　　　　なんで消費者や若者は
　　　　　　消費を止めたのだろう？？
　　　　　　とか真顔で言い出す
　　　　　　経営者は多いからな
　
　誰でも追いつめられるとおかしな手に飛びつきだす。ギャンブルで負けがこむと、悪い手やおかしな声援や、あるいはお金を貸しましょうか？　と言いよる奴の言葉を信じる。そうであろう？
　
　例えば、経営者たちは移民をわんさか入れれば日本国内で安全に効率的に低賃労働者を使いたい放題だと想像しては有頂天。その舞い上がりっぷりは、まるで初めてのデートをひかえた中学生のようだ。
　
　∧∧
（　‥）そんなわけねーじゃねーかと
　
　　（　‥）経営者もなあ
　　　　‐／　自分の狭い範囲でしか
　　　　　　　ものを見れないから
　　　　　　　範囲外のことには
　　　　　　　まったく無力だね
　
　世界は状況を分かっていない人でいっぱいだ。というか我々は自分の狭い観測範囲内でしか理解を組み上げられないので、こればっかりはどうしようもない。
　
　∧∧
（‥　）今の日本はまるで
＼‐　　中世に似ている
　　　　なぜなら
　　　　成長できないからである
　　　　僕ら若者は
　　　　この変わってしまった世界を
　　　　生きていくしかないのである
　　　　...だそうです
　
　　（‥　）成長できる方が
　　　　　　珍しいんだよ
　　　　　　今時の若者まで
　　　　　　高度経済成長で
　　　　　　頭がぼけちまった
　　　　　　おっさんと同じことを
　　　　　　言いよるのな
　　　　　　なんだこれ？　呪いか？
　
　状況が飽和し、均衡すればそこで成長は止まる。それは冒頭でも述べた通り、中国にこれから起こることでもあろう。
　
　だがこのように理解していない人の方が多いことは、”中国の技術者の給料が日本人のそれを越えた！！　大変だ！！　”という言い様から明らか。
　
　∧∧
（‥　）１９９５年生まれの僕らは
＼‐　　阪神大震災に生まれ
　　　　同時多発テロを子供時代に見て
　　　　高校の時に東日本大震災を
　　　　経験し...
　
　　（‥　）苦労自慢をしたら
　　　　　　誰でもチャンピオン
　　　　　　という言葉があってだな
　
　皆が軽蔑のまなざしで見つめる団塊世代とて、とんでもない苦労自慢を言い出しよる。
　
　例えば、オウムがサリンを撒いた時、あの世代の知識人で、

　マルクス主義も駄目、宗教も駄目、今の若者は何にすがったらいいのですか？！

と泣きそうな声で訴えた者がいた。
　
　∧∧
（　‥）何それ？
　　　　意味わかんない
　
　　（‥　）革命の挫折で喪失感を
　　　　　　抱いた自分と
　　　　　　革命に取って代わった
　　　　　　理想としての
　　　　　　宗教にもうらぎられた
　　　　　　今の可哀想な若者に
　　　　　　同情するふりをした
　　　　　　自己憐憫じゃねーか？
　　　　　　ようするにひん曲がった
　　　　　　苦労自慢ですよ
　
　
　ねじくれ曲がった世界観なので、理解は難しいが、まあ、そんなところではなかろうか？　マルクス主義の挫折の後に理想を喪失した青年に与えられたのはオカルトと宗教である、こういう訳がわからないことをまくしたてる知識人は多かったように思う。
　
　∧∧
（‥　）苦労自慢の世代論って
＼‐　　痛いものですな
　
　　（‥　）まあ端的に言うとな
　　　　　　世界は壮大な
　　　　　　愚痴こぼし大会になって
　　　　　　しまったわけでね
　
　あるいはこうである。

　Amazonとgoogleに日本はすべてを奪われたのだ！　

　どやーという感じの見解。これもよく見るが、やはり馬鹿馬鹿しい。
　
　∧∧
（‥　）Amazonとgoogleで
＼‐　　豊かになったのは社員だけで
　　　　アメリカのミドルクラスは
　　　　壊滅状態ですからね
　　　　普通人間に出来る内容で
　　　　高待遇な仕事なんて
　　　　先進国には残っていない
　
　　（‥　）Amazonやgoogleがーと
　　　　　　言ってる本人は
　　　　　　日本の後進性と
　　　　　　アメリカの先進性を
　　　　　　比較して文化論を
　　　　　　ぶち上げてるつもり
　　　　　　なのだろうがな
　　　　　　これも壮大な愚痴でしか
　　　　　　ないよねえ
　　　　　　しかも的外れってやつだ
　
　もちろん、的外れでも、そーだー　そーだー　とこれを聞いて溜飲を下げるものは多いであろう。自分には才能があるが、日本社会がそれを認めてくれないのだ、そう思っている人間は数多い。彼らの魂に、以上のような社会批判は訴えるものがある
　
　∧∧
（　‥）ただし
　　　　多いってところがね
　　　　みそでね
　
　　（‥　）賛同する仲間が多い時点で
　　　　　　疑うべきなんだよな
　
　あれ？　これだけ皆が俺には才能がある！　と思っている。ということは、俺って凡才なんじゃね？　才能なくね？？
　
　気がつくべきはここなんだが、皆さん、溜飲を下げることにばかり目がいって、表情は真顔だ。

　そして目を覚ませば昨日と変わらない今日が広がるのみ。
　
　∧∧
（‥　）どこもかしこも
＼‐　　八方ふさがりですなあ
　
　　（‥　）さて？
　　　　　　ではここでどこを
　　　　　　押すべきであろうね？
　
　ここを押すべきだ！　そう言い立てるやからは多いがどれもうまくいっていない、つまり僕らが思いつく会心の一手はどれもこれも全部くずなんだろう。
　
　∧∧
（　‥）たぶん
　　　　ありきたりな手で
　　　　なおかつ
　　　　阿呆っぽいのが良いのかもね
　
　　（　‥）サイボーグと
　　　　‐／　強化外骨格しか
　　　　　　　思いつかないのだけど
　　　　　　　他になにかないかなあ
　
　

脳に対する押しが足りないのだ

　
　hilihiliのhilihili: リビドーのつぼを押せ！の続き
　
　∧∧
（　‥）でっ？
　
　　（　‥）でだな
　　　　‐／　本題はここだ
　
　自分の脳内にあるリビドーのつぼを押すにはどうすれば良い？
　
　
　∧∧
（　‥）エロ本でも買えば
　　　　良いんじゃね？
　
　　（‥　）まあ昨今は買う必要も
　　　　　　ありませんからね
　　　　　　ネットに古今東西
　　　　　　三次元に二次元に
　　　　　　様々なものが転がっておる
　　　　　　だがしかし
　　　　　　萌えぬのだ！
　
　∧∧
（　‥）...そりゃ歳だな
　　
　
　　（　‥）まあそうだろうけどさ
　　　　‐／　ネットに氾濫するエロは
　　　　　　　ハンバーグとカレーと
　　　　　　　ラーメンだからな
　　　　　　　なにかこう以前あった
　　　　　　　怪し気なものが無い
　
　いや、あるんだけども、ハンバーグとカレーとラーメンの津波に覆われて、そういうものが以前よりもむしろ分かりにくくなってしまったというか。
　
　∧∧
（‥　）ネットは人々の総意の
＼‐　　集合体だからね
　　　　コピーされ拡大を続ける中
　　　　適応的なミームが
　　　　極端に数を増やす
　　　　するとどうしても
　　　　エロのミームも
　　　　平均的な最適解に
　　　　収束してしまう
　
　　（‥　）ひとつひとつは個人の
　　　　　　欲望であるはずなのに
　　　　　　結果として拡大されて
　　　　　　人目に触れるものは
　　　　　　平均化される
　　　　　　困った事態だな
　
　平均的に収束したエロは、万遍なく脳のリビドーを押してくれるが
　
　　（　‥）押しが足りんのだ！
　
　∧∧
（　‥）石仮面かよ
　
　そう、例えるなら、石仮面による脳の押しが足りない、赤石が必要だ、みたいなものだ。
　
　なればこそマニアックなコンテンツに接続すれば良いだけの話なんだが、今度は個性的すぎて合致しない。
　
　∧∧
（　‥）まあ結果的には単純ですよ
　　　　自分が求めるものは
　　　　自分で作らなきゃ駄目だめ
　　　　ですよ
　
　　（‥　）自分好みの話がないから
　　　　　　自分好みのSSを書いて
　　　　　　悦に入ってる奴とかな
　　　　　　考えてみれば
　　　　　　こういうことを
　　　　　　何かしらやってる奴は
　　　　　　かなり多いはずよなあ
　
　そこでふと考える。
　
　　（　‥）この世のどこかには
　　　　‐／　自分のエロ絵でしか
　　　　　　　たたない
　　　　　　　イラストレーターが
　　　　　　　いるのではないだろうか？
　
　∧∧
（　‥）自分好みのエロを
　　　　自分で描いているうちに
　　　　自分の絵でしか
　　　　興奮できなくなると？
　
　　　
　　　（‥　）相乗効果だよ
　　　　　　　原因と結果が
　　　　　　　正のフィードバックを
　　　　　　　起こせば
　　　　　　　確実にそうなる
　
　∧∧
（‥　）Q：自分のエロ絵で
＼‐　　　　興奮しますか？
　　　　A：しません
　　　　というやり取りもありますが
　
　　　（‥　）いやいや
　　　　　　　理論上ありうることは
　　　　　　　確実に起こる
　　　　　　　世界はこれに関して
　　　　　　　たばかっていると見た
　　　　　　　あやつらは
　　　　　　　全員ではないが
　　　　　　　確実に嘘をついている
　　
　考えてみればヘンリー・ダーガーはそれに近かったのではなかったか？　孤独のままに死んだ無学な老人がひたすら描き貯めた女の子のイラストとそして物語

非現実の王国で＝＞https://www.google.co.jp/search?q=非現実の王国で&biw=1203&bih=862&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0CAYQ_AUoAWoVChMI54Tx6N3IyAIV…

　
　∧∧
（‥　）遺品は処分してくれ
＼‐　　みたいなことを
　　　　言ったらしいのに
　　　　アパートの大家である
　　　　アーティストに見つかって
　　　　描き書いたわたくしの秘史が
　　　　死後に大公開されるという事態
　
　　（‥　）もう死んだ人じゃん
　　　　　　気にしてないよーw　とか
　　　　　　したり顔で
　　　　　　言う奴いるけどさ
　　　　　　これはいわゆる
　　　　　　死後にパソコンのHDDが
　　　　　　大公開されて俺の秘密が
　　　　　　暴露されるー！
　　　　　　と同じなんだよな
　　　　　　しかも身内どころか
　　　　　　全世界だよ？

　∧∧
（　‥）これと同じことが
　　　　世界のあちこちで
　　　　人知れず秘かに進行中
　　　　なんでしょうねえ...
　
　　（　‥）それはまさに覇道！
　　　　　　だがしかしそれを自分が
　　　　　　行うには
　　　　　　脳を押すものが
　　　　　　なんであるのか？
　　　　　　まずは自分で
　　　　　　それを見極めねばならん
　　　　　　俺の脳のリビドーを
　　　　　　押すものとはなんだ？
　
　自分が求め欲するものが分からぬ。

　なれば、求めよ、その魂が求めるものを。
　
　そうしなければ、もはや脳が起きていられない。
　
　　
　

リビドーのつぼを押せ！

　
　ある人が入院した。その人の症状は、神経伝達の化学物質が減少してしまうことで起こるものだ。原因は不明だが、遺伝的なものかもしれぬ。
　
　∧∧
（‥　）なんらかの理由で
＼‐　　生産が衰えるから
　　　　かもしれない
　
　　（‥　）実は何かの能力と
　　　　　　引き換えって可能性も
　　　　　　あるかもね
　
　なぜって、その人の家系はどうも優秀であるように見えるからだ。田舎なのでぱっとしないが、田舎でもここまでこれるとは異例だろう。そう思わせるものである。
　
　もちろん、優秀さと症状に直接の関係はないってことも当然ありうる。何かの遺伝を集めれば、それと一緒に軽度に有害な遺伝子も集積するだろう。それは思わぬ影響を及ぼしうる。
　
　∧∧
（‥　）優生学やアンチ優生学には
＼‐　　考えもおよばぬ
　　　　有り様がここにはある
　
　　（‥　）まあともあれ
　　　　　　その人は入院したわけさ
　
　そんな時、何気に検索してみたことがある。出てきたのは、この症状を防ぐには運動をし、快感を得る事が大事であるという内容だ。
　
　∧∧
（　‥）...うさんくせー情報だな
　
　　（‥　）うさんくせーよな
　　　　　　確かに
　　　　　　その人はあまり運動を
　　　　　　しなかったし
　　　　　　趣味も持たなかった
　　　　　　それに運動するに
　　　　　　こしたことはないし
　　　　　　快感を得て
　　　　　　神経を刺激するのは
　　　　　　悪いことじゃあない
　
　しかし、それを予防措置です、などと大々的に書いてしまうのはいかがなものか？　そもそも原因も良くわかっていないのだから予防措置もなにもへったくれもないであろう。それに、誤解もされよう。
　
　案の定、検索をかけるとこれに似た症状を訴えた人がyahooの知恵袋で質問し、それに対して、運動もしないし快感を得るような努力もしてこなかったあなたのような生活がまねいた報いです！　と返答しているものがあった。
　
　∧∧
（‥　）なんだろうね
＼‐　　この素人な思い込みと
　　　　断定の強さは
　
　　（‥　）あるかないかも
　　　　　　分からない因果関係を
　　　　　　ふりかざして相手を殴る
　　　　　　思い込みの強さと合わせて
　　　　　　こいつは
　　　　　　狂人の部類だろうな
　
　まあそういう人は置いておこう。運動せよだの快感を得よだの、そんなアドバイスもどうでもよろしい。
　
　とはいえだ刺激は確かに必要だ。
　
　∧∧
（‥　）刺激が無いと
＼‐　　頭がもにゅ〜んと
　　　　してくるからね
　
　　（‥　）動かさない回路が
　　　　　　錆び付くみたいな
　　　　　　感覚だよな
　
　さて？　では快感な刺激とはなんだ？
　
　∧∧
（　‥）なんだ？
　
　　（‥　）最近面白かった
　　　　　　ことと言うと
　　　　　　天王星と海王星を
　　　　　　探し当てたことかなあ
　　　　　　あれらの惑星を
　　　　　　望遠鏡で見るのは
　　　　　　実は初めてなんよね
　
　今、海王星はみずがめ座にあり、天王星はうお座にある。どちらも秋の星座、つまり今が旬だ。
　
　しかし、これでは刺激がまだ足りぬ。
　
　そして惑星の話はあくまでも脇道。本題は以下へ続く＝＞hilihiliのhilihili: 脳に対する押しが足りないのだ
　
　
　＊ちなみにもう１０日ぐらい前のものだけども天王星と海王星のスケッチは以下。両惑星とも遠すぎるので、恒星のような点としか分からない。

天王星＝＞Untitled Document















海王星＝＞Untitled Document

果てしない雨と夢

　
　夕暮れ時に少し休もうと布団に潜り込んだら夢を見た。どういうわけか入院することになった夢である。
　
　∧∧
（　‥）？　頭の病気か？
　
　　（　‥）なにを言う
　　　　‐／　なんか知らんが
　　　　　　　中身の方だ
　
　夢だけに設定はいい加減で、とりとめのないものだ。そして長い夢であった。夢の中で数日間を過ごした気がする。起きると、布団に潜り込んだ時に見た夕暮れ時と同じ薄暗い灰色の明かり。そして外がじょじょに明るくなっていく。もう朝なのだ。
　
　∧∧
（‥　）寝る前はペン画を
＼‐　　描いていたけど
　　　　それに疲れちゃった？
　
　　（‥　）どう描けばよいか
　　　　　　分からなくて
　　　　　　何度も描き直して
　　　　　　頭を悩ませていたからな
　　　　　　そのせいかもなあ
　
　出来上がった物は、まあ使っても良いでしょう、というものだった。
　
　∧∧
（　‥）歳だからってことも
　　　　あるでしょうなあ
　
　　（　‥）俺はもっと絵を
　　　　‐／　描かないと駄目だな
　　　　　　　描き方が分かっていない
　　　　　　　ものが多すぎる
　
　そして外は憂鬱な天気である。全国的には晴れなのだが、関東、神奈川は昨日から今日も雨だ。
　
　列島は折れ曲がっているが、折れ曲がりの先っちょが関東だ。出っ張っているせいか、日本は晴れているのに、ここらだけ雨ということはしばしばある。
　
　∧∧
（‥　）江戸時代前の東京は
＼‐　　過疎地の湿地だった
　　　　わけだしね
　
　　（‥　）秀吉が嫌がらせで
　　　　　　徳川を送り込んだだけの
　　　　　　ことはあるよな

　
　
　
　

歴史には残らないが資料となろう

　
　
　民主主義は国民皆兵だ。市民が戦場に立つのは当然の義務。ソクラテスも戦場で戦った。
　
　しかし、国民皆兵が成り立つのは素人が数と勢いで攻め寄せて勝てる場合に限る。戦争がプロのものになると素人総動員の国民皆兵に意味はなくなる。市民はじょじょに権力を失い、民主制は終わる。

　そしていまや、戦争は再びプロのものに回帰しつつある。
　
　∧∧
（‥　）それを考えると
＼‐　　安保反対
　　　　僕らは戦場へいきたくない！
　　　　そう叫びながら
　　　　民主的にデモをするのは
　　　　なんともチグハグ...ですか
　
　　（‥　）安保反対デモも
　　　　　　それどころか
　　　　　　安保法案も
　　　　　　それを通した安倍っちも
　　　　　　歴史には
　　　　　　残らないだろうけど
　　　　　　あのデモの記録は
　　　　　　残すべきだろうなあ
　
　
　当時、日本人は時代がすでに変わってしまったことを、まだまったく理解していなかった。それが分かる資料となろう。
　
　
　∧∧
（‥　）そして理解していない
＼‐　　にも関わらず
　　　　変革へと舵を切った...と
　
　　（‥　）民主主義は個体が
　　　　　　演算素子になって
　　　　　　集団で
　　　　　　知能抜きで演算する
　　　　　　仕組みだろ？
　　　　　　理解も自覚も把握も知性も
　　　　　　何も無いのに
　　　　　　動けるって
　　　　　　証拠でもあるよね
　
　＊多数決は民主主義ではない！　と言うように、あるいは自分が考えた結論に沿わない投票を衆愚制、ポピュリズムと批判するように、インテリや文化人は民主主義を忌み嫌う。それはこれが原因なんだろう。民主主義は頭も脳も無い。それにも関わらず手探りでいつの間にか解答へ這い寄っていく仕組みだ。這い寄りうごめくその有り様に、知性を信仰する文化人たちが嫌悪感を抱くのは当然だろう。頭の良い人間にとって、民主主義とは知性への冒涜である。
　　　　
　
　

人間にとって人間はキャベツである

　
　攻殻機動隊、原作で少佐は、戦災孤児に”義務をまかずに福祉を食べる事か？”と問うた。
　
　∧∧
（‥　）これをひどいと言う人は
＼‐　　　多いけども
　
　　（‥　）でもあれなのよな
　　　　　　攻殻機動隊のあの台詞は
　　　　　　豊かな人は貧乏人を
　　　　　　食べて生きているんだよ？
　　　　　　そういう現実を描写した
　　　　　　場面なんだよね
　
　そもそも、少佐たちは公安である。犯罪を倒すのが仕事で福祉は管轄外だ。
　
　さらに言えば、戦災孤児たちを税金で養育し、職業訓練を受けさせて自活させるという名目で、実際には低賃金労働者としてセンターで搾取し、彼らの作る浄水器を買いたたくのは、一般人たちなのである。
　
　∧∧
（‥　）戦災孤児を食いつぶして
＼‐　　富を得ているのは
　　　　普通の一般人たちなのである
　
　　（‥　）もちろん彼らの税金で
　　　　　　戦災孤児たちは
　　　　　　まかなわれているのだがな
　　　　　　だからといって
　　　　　　まかなっている分
　　　　　　働くのは当然だろ？　と
　　　　　　浄水器を安く買いたたいて
　　　　　　センターの実態には
　　　　　　見て見ぬ振りをする
　　　　　　それで良いのか？
　　　　　　あれはそういう話
　　　　　　なんだよね


　
　この場において少佐たちは正義のヒーローにはなれない。彼らは単なる公安である。社会のこういう仕組みを正すことなど彼らにはできない。それを正すのは公安ではなくて、市民のはずだ。
　
　∧∧
（‥　）だけどこの漫画を読んで
＼‐　　現実の市民が言うのは
　　　　”少佐はひどい奴だ”
　　　　という言葉である
　
　　（‥　）まあ世の中の人間の大半は
　　　　　　自分の生活は
　　　　　　他人を食いつぶし
　　　　　　搾取して
　　　　　　成り立っているなんて
　　　　　　さらさら思っちゃ
　　　　　　いないからな
　
　身近な実例を上げて見ようじゃないか。

　若者はなぜ消費しないのであろうか？　なぜ結婚しないのであろうか？　何かがおかしい。若者をもっと厳しく鍛えるべきではないだろうか？
　
　おっさんたちは不思議がる
　
　だが答えは多分、単純で、若者は搾取されて金が無い。無いものは使えない。そして搾取して富をかすめとったのは誰か？
　
　それは文句を言っている、おっさんだ。
　
　ではなぜ、おっさんたちはこんな簡単なことが分からないのか？
　
　∧∧
（　‥）おっさんは自動給餌器で
　　　　給料をもらうだけの小鳥で
　　　　経済のことなど理解していない
　　　　ましてや
　　　　自分たちの豊かさが
　　　　他人からの搾取で
　　　　成立しているなど
　　　　分かるはずもないし
　　　　想像すらできない
　
　　（　‥）そういう人たちはな
　　　　‐／　自分たちのことを
　　　　　　棚に上げて
　　　　　　少佐の言葉を
　　　　　　ひどいと言うだろうな
　
　漫画の中で描かれたのは、他人を搾取してなんとも思わぬ市民の姿であった。
　
　一方、漫画を批判した現実の人々は、これまた自分たちが搾取していることなど、まったく自覚しないままに、少佐の言葉を批判するのであった。
　
　漫画で描かれた市民と、現実の市民。これがどちらも同じであった。

　誰かを搾取しているのにそのことには見て見ぬ振りで、綺麗な上辺をとりつくろっておる。
　
　そうでなければ、あの台詞のあの場面を一方的に批判など出来ないだろう。戦災孤児には行く場所がない。少佐には権限もないし、その力もない。状況を変えられるのは一般市民のはずだが、市民はこの状況に何にも感じない。感じないどころか、戦災孤児を無視して、あろうことかAIですらないロボットの人権を主張して抗議デモを行う有り様。
　
　∧∧
（‥　）あれはそういう漫画
＼‐　　でしたよねえ
　
　　（‥　）漫画は現実を描くからな
　　　　　　とはいえだ
　　　　　　漫画の市民と同じことを
　　　　　　現実の市民がするってのは
　　　　　　なんともいやはやだな
　　　　　　見たくもない現実って
　　　　　　やつよなあ
　
　昔、僕らは色々な人を搾取しているからこれだけ豊かなのだよ？　そう言ったら、相手が、えっ？？？　と言った後に目をそらして全然別の話をし始めたことがある。
　
　∧∧
（　‥）現実に耐えられずに
　　　　思考を切り替えましたか
　
　　（‥　）まあそれが
　　　　　　普通の人間だよね
　　　　　　１９８４年でいう
　　　　　　二重思考だ
　　　　　　実はこれって
　　　　　　独裁制の特別技法でも
　　　　　　なんでもなくて
　　　　　　普通の動作なんだよね
　
　
　その手の普通の人間には、少佐をひどい人だと批判するのが、確かによく似合っている。
　
　全体の構図を見る事無く、自分自身が搾取している人間であるにも関わらず、一方的に批判する。人間とはそういうものだ。

　しかし皆、望むがままを行え。その力の均衡が世界を形作るだろう。そしておっさんたちは貯め込んだ資産を相続税という形式で放出しなければならぬ。死ぬ事がすべてを解決してくれるであろう。
　
　あるいは、すねをかじりなさい。それはあなた方が本来手にしていたはずの富である。
　
　
　
　ところで
　
　∧∧
（‥　）あなたは他人を搾取することに
＼‐　　特に感じることは
　　　　ありませんよね
　
　　（‥　）ヴィドックという映画を
　　　　　　知ってるかい？
　　　　　　あの錬金術士はいいよな
　
　あれは人間をキャベツかなんかだと思ってる。確かに人間にとって人間はキャベツなのだ。
　
　　（‥　）俺の立ち位置は極めて
　　　　　　不安定なんでね
　　　　　　キャベツがもっと必要なのだ
　　　　　　むしろ世間様よりも
　　　　　　食ってる量が少ない！
　　　　　　問題はここよこれ
　　　　　　俺は腹をすかしている
　　　　　　しかし人肉食いの季節を
　　　　　　開幕するにはまだ足りぬ
　　　　　　この状況は
　　　　　　打開せねばならん
　
　∧∧
（‥　）キャベツだけでやっていくには
＼‐　　大量に摂取しないと
　　　　栄養が足りないからねえ
　
　
　

１０を聞いた時に１０だけ正確に把握する

　
　世の中には何度も蒸し返される話がある。
　
　生活に役立たない抽象的な事柄ではなく、もっと具体的な知識を教えて欲しかった
　
　三角関数は何の役に立つのか？
　
　そしてあるいは
　
　∧∧
（‥　）話を聞いた時に
＼‐　　メモを取るか取らないか...
　　　　ですか
　
　　（‥　）そんな大事な話は
　　　　　　あらかじめ紙に書いて
　　　　　　配布するべきではないか？
　　　　　　なぜそうしないのか？
　　　　　　いやそのなんだ
　　　　　　ぐだぐだ言わずに
　　　　　　お前メモとれよ
　　　　　　そういう言い合いだね
　
　大概、これは水掛け論になる。
　
　あらかじめ紙に書けよ

　書いてないのだからメモしろよ
　
　あらかじめ大事なことも整理して伝えられない奴の後始末をなぜ俺がしなければならないのか？　

　四の五の言わずにメモしろよ、相手に失礼だろ？　
　
　じゃあこれはただの礼儀作法か？　やはり無駄じゃないか
　
　∧∧
（‥　）いつもこれって平行線だよね
＼‐
　
　　（‥　）まあでもあれだよね
　　　　　　あらかじめ注意事項を
　　　　　　書かれた紙を渡されても
　　　　　　メモする奴と
　　　　　　しない奴とが
　　　　　　出てくるのだよな
　
　例えば、ああここが一番重要なんだ、そう考えてある事項に○をするかしないか。重要事項が配布されても、メモを取る取らないで人の反応はやはり分かれてしまうのである。
　
　∧∧
（‥　）口頭だけであろうが
＼‐　　紙に書かれて渡されようが
　　　　メモする人はメモするし
　　　　メモしない人はメモしない
　
　　（‥　）その違いって
　　　　　　なんだと思う？
　
　色々なことがありえよう。だが、もしかしたらこの違い、１０を言われた時に１０把握する人間と１１把握する人間の違いなのかもしれぬ。
　
　∧∧
（‥　）紙で渡されても
＼‐　　ふーんこれが注意事項なんだ
　　　　そういってそれを
　　　　丸暗記して終わるのか
　　　　んー？　ああ、ここが
　　　　一番重要なのか...
　　　　そう考えてメモするのか
　
　　（‥　）実はその違いを
　　　　　　見られているとしたら
　　　　　　どうだろうなあ
　
　１０を言われた時、あるいは１０の事柄を見せられた時、
　
　１０を把握する人間と１１を把握する人がいる
　
　そしてその違いを観察されている
　
　さて？　ではこの時、評価されるのはどっちだ？
　
　∧∧
（　‥）１１でしょうね
　
　　（‥　）そうだとしたら
　　　　　　さてどうしたものかな？
　
　この可能性を考えた後でもなお、メモなんか必要ない、どうして重大なことをあらかじめ紙に書いて伝えないのか？　と言い放てるものであろうか？
　
　∧∧
（‥　）まあ言い放っちゃう人は
＼‐　　　いるでしょうねえ
　
　　（‥　）なんかあまり出世
　　　　　　できなさそうだけどな
　
　もちろん、彼は言うであろう。口頭で申し述べられたことをメモした人間が出世する。これはおかしいと。それは、無能な人間が、真面目に聞いているふりをしている部下を出世させているだけなのだと。
　
　∧∧
（　‥）でももしも
　　　　１０を見せられた時に
　　　　１０を把握する人間と
　　　　１１把握出来る人間の違い
　　　　そこを見られていたら
　　　　どうするのか？
　
　　（　‥）というかね
　　　　‐／　もっと恐ろしい可能性は
　　　　　　この違いが
　　　　　　本当に実力差だったら
　　　　　　どうするんだ？
　　　　　　という話なのよな
　
　そういえば以前、こんな事例を見た事がある。

　大学で授業でノートを取ったことがないことを自慢にしている人の、自分語り。

　ノートを取る必要など無いのだ。なぜなら、大学の教官が授業で使うのは教科書か、自らが書いた著作である。

　それさえ読んでいれば、授業でメモを取る必要などない。授業の内容などすべてあらかじめ知っている内容である。
　
　∧∧
（‥　）論理的には非の打ち所のない
＼‐　　正論でしょうね
　　　　教官は教科書と著作を述べる
　　　　私は教科書と著作を把握した
　　　　ゆえに私は教官の授業を
　　　　すでにすべて把握している
　
　　（‥　）まあ論理である以上
　　　　　　前提が正しかったら
　　　　　　結論も正しいわけなんだが
　　　　　　でもこれ
　　　　　　すでに怪しいよねえ
　
　教官は教科書と著作の内容から逸脱することはない。この前提はどう考えてもおかしい。
　
　だが彼は自分があらかじめ予習によって把握した内容から、教官は実際に逸脱しなかった、とも述べている。
　
　まあそういう人もいるだろう。大学教官には自分の著作を本当に朗読するだけの人もいるのである。
　
　∧∧
（　‥）でも全員がそうじゃない
　
　　（　‥）それを考えるとさ
　　　　‐／　教官は逸脱しなかった
　　　　　　　彼が自信満々に語る
　　　　　　　その観測
　　　　　　　それ自体が間違いだった
　　　　　　　のじゃないかな？
　
　教官が述べたことを逐一、これは読んだ、あれも見た、そう当てはめるだけで、すべてを見ていながら何もかも見逃していたのではないだろうか？　

　実際、単語自体は同じでも名詞の配置が変われば意味や強調がまるで違ってしまう場合がある。あるいは原本では記さなかった形容詞がつくこともあろう。

　それを考えればである。彼は、教官が言っているこの内容を俺は知ってる！　知ってる！　これも知ってる！　そうやって個々の事例を自分の脳内に用意した把握に当てはめただけで、実際には何もかも見過ごしていたのではなかったか？
　
　∧∧
（‥　）確かに子供とかにもいるよね
＼‐　　説明の最中に
　　　　それ知ってる知ってると
　　　　うるさく叫ぶし
　　　　個々の知識は実際に
　　　　知っているのだけど
　　　　把握したことを説明させると
　　　　内容が間違っていたり
　　　　全然分かっていない場合
　
　　（‥　）大人は子供の延長だろ？
　　　　　　だから
　　　　　　そういう痛い奴は
　　　　　　大人でもいるんだよなあ
　　　　　　
　
　メモを取るか取らないか。その是非は個々の場合と状況で、それぞれ違うであろう。

　だがしかし、メモを取る取らないの背景に、１０を見て聞いた時に１０を把握するか、１１を把握するか、その違いがあったらどうなるか？
　
　メモを取るか取らないかの違いは物事を把握する能力の違いであったらどうなる？
　
　しかもそれを人が観察しているとしたらどうなるであろうか？
　
　∧∧
（　‥）さらにそれが出世に
　　　　反映しているとしたら
　　　　どうなるであろうか？
　
　　（　‥）なんかさ
　　　　‐／　俺はあからじめ
　　　　　　　勉強したから
　　　　　　メモを取る必要はないしー
　　　　　　と言っていた人が
　　　　　　あまり出世して
　　　　　　いないっぽいのが
　　　　　　印象的でな
　
　
　メモを取る必要などないでしょ？　そう申し述べた時、自分は何の可能性を放棄し、自分の何を皆に見せつけてしまったのであろうか？



　　　　　　
　　　　
　
　
　
　

テスト抜きの自己申告に意味はない

　
　分かりやす〜い　そう喜ぶ奴に分かった内容を聞いてみると、ものの見事に間違っている。
　
　
　∧∧
（‥　）分かった！と思う事と
＼‐　　実際の分かったは
　　　　別物だからね
　
　　（‥　）それを識別するために
　　　　　　テストがあるんだけどな
　　　　　　卒業してテストが
　　　　　　無くなると
　　　　　　分かりやす〜い　だけで
　　　　　　大人は満足しよる
　
　
　これはさながら、自称、俺つよ〜い　でも実際にはコテンパンのビリッけつみたいな痛い状況なのだが、
　
　∧∧
（　‥）テストを受けない限り
　　　　これが分かりませんぞ　と
　
　　（　‥）大人の痛々しさって
　　　　‐／　ここにあるのよな
　
　
　

代王で満足できない理想家は慌てん坊さん

　
　∧∧
（‥　）王様がいると
＼‐　　都合の悪い人は多いよね
　
　　（‥　）権威のある王様がいると
　　　　　　どれだけ出世しても
　　　　　　代王にしか
　　　　　　なれないからな
　
　∧∧
（　‥）端的に言うと
　　　　王様の部下にしか
　　　　なれないのである
　
　　（‥　）日本最強の権力者になった
　　　　　　徳川家康が征夷大将軍
　　　　　　みたいなもんでね
　
　
　でも実質的な権力は彼のものだろ？　そう言う事はできるけども、結局、幕末には朝敵となることを避けて、最後は大政奉還である。
　
　∧∧
（‥　）形式でしかないけども
＼‐　　最後は形式が
　　　　意味を持つのだと
　
　　（‥　）日本に天皇家がある限り
　　　　　　真の独裁者は現れない
　　　　　　そういうことでもあるね
　
　
　逆に言うと、王家を打倒しようとするものは、最高権力を奪取し、比類無き独裁権を確立しようと目論むものであると言える。
　
　∧∧
（‥　）皇家を打倒しようと
＼‐　　主張する人は今でもいるよね
　　　　そして大概は理想主義者である
　
　　（‥　）理想主義者は自分では
　　　　　　”答え”がすでに分かっている
　　　　　　そう思い込んでいるから
　　　　　　せっかちでな
　　　　　　とにかく最高権力を
　　　　　　今すぐに奪取して
　　　　　　強権ですべてを実行すれば
　　　　　　すべての問題が
　　　　　　解決できると
　　　　　　思い込んでおる
　
　もちろんそんなことあり得ない。彼の思い描いた理想のプランは、夏休みの宿題はこうすれば終わるはずだ、とか、〆切まであと一ヶ月だが、このペースで仕事をすればきっちり終わるはずだ、とかそういうものでしかない。

　端的に言うと、独裁をもくろむ理想主義者とは、自分が把握できたごく狭い世界観でうまくいくはずなのだから、この計画は現実世界でも必ずうまくいくはずだ、そう思い込んでいる素人でしかないとも言える。そんなこと、スターリンや毛沢東の大躍進を見れば分かる事。
　
　∧∧
（‥　）それを考えると
＼‐　　日本に王家があるのは
　　　　ありがたいことですか
　
　　（‥　）反対に王家を失った
　　　　　　フランスはなにかと
　　　　　　不安定だよね
　　　　　　イランもなあ
　　　　　　サファビー朝が
　　　　　　存続していた方が
　　　　　　良かったんじゃないか
　　　　　　とか考えてしまうよ
　　
　代王では満足できない慌てん坊さんだけが王家を打倒しようとするが、慌てん坊さんだけに、やることがせっかちすぎて、当然、うまい結果を残せない。
　
　

　
　
　
　

頭の良い人間が作ったものは信用できん

　
　∧∧
（　‥）例えばの話
　
　　（　‥）昔、妙な人がいてな
　　　　‐／　本人はトンデモが
　　　　　　　大嫌いなのに
　　　　　　　本人自身がトンデモに
　　　　　　　大はまりしててな
　
　どうも色々総合して考えると、彼は整合性が取れているとそれを科学的に正しいと受け取るのだが、知識の量が増えると整合性がとれなくなって、それで妙な仮説に流れてしまうらしかった。
　
　∧∧
（‥　）人間の多地域起源説とかにも
＼‐　　はまっていたみたいですね
　
　　（‥　）人間の多地域起源説ってのは
　　　　　　妙な仮説でなあ
　　　　　　現代人は全部一種類だけど
　　　　　　地域ごとに別の祖先から
　　　　　　進化したって説だからな
　
　＊人間の多地域起源説：例えばヨーロッパ人はネアンデルタール人から、アジア人はジャワ原人とか北京原人から進化したという説。ごく最近まで支持者がいた説であるし、地域ごとに見つかる人骨を見るとそれぞれ系譜を追えるようにも見えるから一応、根拠はある。しかし、考えてみればかなり妙な説でもある。

　とはいえ、多分、多地域起源説に彼がはまってしまった理由も、根拠は単純だろう。
　
　∧∧
（‥　）色々な証拠の整合性をどう
＼‐　　取れば良いのか
　　　　それが分からなくなっちゃって
　　　　それで
　　　　整合性を取ること自体を
　　　　放棄しちゃった
　　　　そう見るべきだろうと
　
　　（‥　）多地域起源説というのは
　　　　　　悪く言うと起源という答えを
　　　　　　ひとつに求めることが
　　　　　　できなかった
　　　　　　ひとつに求めることを
　　　　　　放棄することで
　　　　　　整合性を捨てた
　　　　　　そういうことだからな
　
　ようするに、頭がパンクしたのである。
　
　だがこれも妙な話なのだ。なぜって、丁寧に検討すれば頭がパンクすることはないからだ。
　
　確かに数ある整合性の中から最善のものを求めよという出題は難しい。組み合わせがあまりにも多くて、人間の脳では計算し切れない（計算機でさえも限界がかなり早く現れる）。
　
　だがしかし、大雑把に言うとこのあたりが最善な解答だよなあ、という当たりをつけるぐらいなら人間の脳でも可能である。
　
　∧∧
（　‥）でも彼はそれができなかった
　　　　彼は人並みはずれて
　　　　記憶力が良くて
　　　　こまごまとしたデータを
　　　　暗記していたのに
　　　　おかしなものでこれが
　　　　出来なかったのである
　
　　（‥　）つまりな
　　　　　　演算能力が欠けていたから
　　　　　　出来ませんでした
　　　　　　ではないんだ
　　　　　　できなかった理由は
　　　　　　もっと別なところにある
　
　今にして思えば、彼の問題は、整合が取れない、そう思った途端に思考停止してしまうことにあったように思われる。
　
　∧∧
（‥　）論理的な人間なら
＼‐　　整合しないというだけで
　　　　その答えを捨てて
　　　　しまうでしょうからね
　
　　（‥　）論理的に言えば
　　　　　　整合しない＝偽
　　　　　　であるからな
　　　　　　整合しない点を見つけたら
　　　　　　そこでこれは無しだと
　　　　　　考えてしまうだろう
　
　おそらく、それで彼は人類のアフリカ起源説ではなく、人類の多地域起源説を信奉するようになったのではなかろうか？　整合しないことが多すぎて、すべての組み合わせが彼には偽になってしまった。実際には矛盾が多い少ないという尺度で考えれば良いだけの話なのだが、論理人間にそんな思考はできない。

　論理人間にとって矛盾が１であろうが矛盾が１０であろうが、どっちも偽である以上、等しく間違いで区別できないのである。

　見渡してもすべての組み合わせが偽になってしまう世界。ここで彼は頭がパンクして、整合させることをあきらめてしまった。そういうことではなかったか？
　
　∧∧
（　‥）そして論理的であるとは
　　　　こういうことなのであると
　
　　（‥　）整合性が一番良いものを
　　　　　　採用する
　　　　　　こういう考え方は人間の
　　　　　　仮説発見では普通だ
　　　　　　だけども
　　　　　　論理では正当化できない
　　　　　　そして
　　　　　　論理的な彼には
　　　　　　普通の人間が
　　　　　　普通に行う動作が
　　　　　　出来なかった
　　　　　　そういうことだろう
　
　つまりここから次のように言える。
　
　人間が普通に行っている仮説発見の方法を、頭が良いゆえに動作実行できない。これが論理的で頭が良いとされる人間が持つ根本的な欠陥であると。
　
　∧∧
（‥　）それにしても
＼‐　　世の中の思想や見解
　　　　言説の多くは
　　　　頭の良い人が作って
　　　　流布させているのだよね？
　
　　（‥　）だから俺たちの
　　　　　　身の回りにある思想
　　　　　　解釈、批判、展望、理解
　　　　　　これらは全部
　　　　　　まったくお話にならない
　　　　　　ガラクタであると
　　　　　　考えるべき
　
　
　
　　　　　

頭の良い人間には根本的な欠陥がある

　
　頭の良い人間には根本的な欠陥がある。彼らは物事に論理的な整合性を求めるし、整合性が十分であることを確認すると、そこで満足してしまう。
　
　∧∧
（‥　）でも残念
＼‐　　物事が整合している
　　　　あるいは無矛盾である
　　　　彼がそこで満足しても
　　　　これらはあくまでも
　　　　彼が把握した事柄の
　　　　範疇内だけでの話である
　
　　（‥　）俺のロジックに隙はない
　　　　　　連中はそういうがな
　　　　　　だがお前のロジックが
　　　　　　お前以外の世界と
　　　　　　整合するか？
　　　　　　それを決めるのは
　　　　　　お前じゃないってことよ
　
　
　つまるところ、頭の良い人間は根本的にバグ持ちだと考えるべきだ。何より証拠に、奴らは自分のロジックに隙がないことを誇りにしよる。
　
　これは現実をまったく無視して、自分内部だけで完結して分かった気になっている証拠であろう。かように頭の良い人間とはあまりにも危険だ。見つけ次第、処分しなければならぬ。
　
　
　

失敗に本質など無い

　
　失敗の本質
　
　∧∧
（‥　）この言葉ってどう思います？
＼‐
　
　　（‥　）失敗は成功のもと
　　　　　　そういう言葉があるよな？
　
　∧∧
（　‥）つまり失敗するか
　　　　成功するか
　　　　結果がどちらであれ
　　　　それは実のところ
　　　　失敗と関係ない
　
　　（‥　）だったら
　　　　　　失敗の本質って
　　　　　　意味のない言葉だべ
　　　　　　頭の良さそうな人間が
　　　　　　陥りがちな誤謬だよ
　　　　　　ありがちありがち
　
　失敗の原因を失敗に求める。それはまったくもって愚劣というものだ。
　
　失敗に本質などない。そんなものを求めている時点で見当外れであろう。
　
　

　　　　　　

オタクは群れで存立する

　
　例えば、有名な漫画をたしなむリア充がいるとする。
　
　∧∧
（‥　）これは話題作りや
＼‐　　キャラ作りのために
　　　　擬態しているのだ...
　　　　そういう解釈をされる
　　　　みたいですね
　
　　（‥　）？？
　　　　　　つまりあれかい？
　　　　　　参加してもらっちゃ
　　　　　　困るってことか
　
　あるいは、有名になったラノベがアニメ化されて実写化される。そのラノベが好きなリア充が輪に入ってくる。
　
　あるいは、イベントの時に黒板などに絵を描く人間がいる。そういうクラスのイベントで技能を発揮する人間がオタク扱いされて輪に入ってくるとつらくなる...
　
　こうした声、いずれも、身内で固められた輪に異分子が入ってこられると困る、そういう叫びであるし、裏を返せばこれは、”身内の輪”が存在するということだ。
　
　ああ、つまり
　
　　（　‥）オタクとは集団で
　　　　‐／　みんなで楽しむこと
　　　　　　　だったのか...
　
　∧∧
（　‥）コミケだってみんなで
　　　　集まって参加して
　　　　やってるものだしね
　
　集団で楽しむことがオタクか、これはなかなかに衝撃的だ。
　
　∧∧
（‥　）オタクって孤立している
＼‐　　イメージだったのだけど
　　　　違うんだね
　
　　（‥　）まあ孤立した集落
　　　　　　なんだろうけど
　　　　　　しょせんは町なんだな
　　　　　　人が行き交い
　　　　　　挨拶を交わし
　　　　　　イベントがあり
　　　　　　作法があって
　　　　　　義務がある...
　　　　　　なんとまあ生々しい
　　　　　　まるで生き物だな
　　　　　　生の渇望に満ちておる
　
　
　つまり、単独のオタクというものは定義上存在しないらしい。
　
　あるいは、単独なものはオタクではない、ということか。
　
　
　

科学が３年、５年でコロコロ変わるわけないでしょ

　
　科学の仮説は３年、５年でコロコロと変わってしまう。それに対して教科書は何年も前の古い内容が書いてある。本を読めと人は言うが、本を読むと時代遅れになりはしないか？　最新情報のネットの方が良いのではないか？
　
　∧∧
（‥　）だそうですが...
＼‐
　
　　（‥　）ああそれは
　　　　　　科学は事実の集積だと
　　　　　　勘違いしている人の
　　　　　　意見だよね
　
　科学の世界では新発見が続くから、３年、５年でまるで変わってしまう、という理解が間違いである。
　
　なぜって、過去の論文を追跡すれば分かるが、３年、５年で科学の内容が大幅に変わるなんてことないからだ。
　
　∧∧
（‥　）でもこういう勘違い
＼‐　　３年、５年でころころ変わる
　　　　そう思い込んでいる人は
　　　　意外と多いよねえ
　
　　（‥　）それはなあ
　　　　　ジャーナリズムの誇張された
　　　　　報道タイトルを
　　　　　鵜呑みにし過ぎ
　
　例えば　始祖鳥は鳥ではない！！　という報道がされたことがあった。
　
　ええっ！！　と聞いた人は思うのだろうけども
　
　∧∧
（‥　）あれって後ろ足の親指の
＼‐　　つきかたが
　　　　思っていたよりも鳥でないし
　　　　口蓋の構造もまた同様
　　　　この新知見を加えた上で
　　　　ある特定の条件で解析すると
　　　　始祖鳥が鳥ではなくなるという
　　　　結果が得られますね
　　　　という内容なんだよね
　
　　（‥　）ぶっちゃけな
　　　　　　恣意的な論文なんだよな
　　　　　　後ろ足と口蓋が
　　　　　　あまり鳥っぽくないよね
　　　　　　だとつまらんからな
　　　　　　始祖鳥は鳥ではない！！
　　　　　　なっなんだってー？？
　　　　　　となった方が売れるしな
　
　ついでにいうと嘘ではないのである。単に条件が恣意的すぎるので、もっと普通に解析したら始祖鳥は鳥だよね、という普通のありきたりな結論が出てくる。それだけの話だ。それだけの話で嘘ではない。

　確かに恣意的な論文ではあるが、それは論文を読めば分かる話である（もちろん、報道の煽りタイトルだけ見たらこのことは分からないが、それは読み手の自己責任だろう）。
　
　さらにこの数年後になって、またもや、始祖鳥は鳥ではない！！　という論文が出た。
　
　なっなんだってー？？　なんだけども、この論文は中国の著名な研究者が出した物で
　
　∧∧
（‥　）こちらの場合は解釈を
＼‐　　転換するべきじゃないか？
　　　　という論文だよね
　　　　始祖鳥の一見すると原始的に
　　　　見える特徴は
　　　　実は二次的なもので派生的な
　　　　ものじゃないのか？
　　　　そういう内容
　
　　（‥　）実はこういう考えも
　　　　　　昔からあったのだよな
　　　　　　鳥の進化に関して少し
　　　　　　詳しく知っている人なら
　　　　　　ある程度は
　　　　　　知っているものだ
　
　そしてこの場合、例えばジュラシックパークに出てきたベラキラプトルは実は飛べない鳥だということになる。そしてこういう意見も実は８０年代からあったものだ。グレッグ・ポールの名前を知る人ならそれに思い当たりもしよう。つまり３０年、一世代はあった解釈のひとつの流れである。

　ただ中国の人の見解はこれまで蓄積してきたデータから、こう考えてみればどうだろうか？　と枠組み自体の転換を提案した点が新しい。そしてその内容はポールのものとかなり違うし、より豊かなものとなった。
　
　∧∧
（‥　）それを考えると
＼‐　　仮説が確定したわけでもないし
　　　　もともと確定していた
　　　　わけでもない
　　　　仮説の提言がなされている
　　　　だけだよね
　
　　（‥　）科学は事実の集積じゃなく
　　　　　　仮説と検証の集積なのだ
　　　　　　ところがだ
　　　　　　科学を事実の集積だと
　　　　　　考えるとどうなるか？
　
　始祖鳥は鳥ではない！！
　
　なっ　なんだってー？？
　
　いや、始祖鳥は鳥だよ
　
　えっ、そっ、そーなのー？？
　
　始祖鳥は鳥ではない
　
　なっなんだってー！！？？　（どっちが正しいんだ？？）
　
　∧∧
（‥　）...報道やジャーナリズムは
＼‐　　センセーショナルなタイトルを
　　　　つけたがるからね
　　　　それを真に受けると
　　　　数年ごとに翻弄されるよね
　
　　（‥　）結論すればだな
　　　　　　科学の仮説が３年、５年で
　　　　　　大きく変わると
　　　　　　思っている人は
　　　　　　本や論文を
　　　　　　あまり読まない人だよね
　
　というか、実際、本や論文を読まないから、ネットで最新情報を追えば良いのだと考えているのだと言える。
　
　ただ、残念ながらこれは色々な意味で間違いだ。以上で述べたように、科学は事実の集積ではなく仮説の集積である、ということもさることながら、問題を本とネットの違いだと考えていることがおそらくは致命的。

　つまり、科学は３年、５年でコロコロ変わるという見解と、科学はそんなコロコロ変わらないよ？　という見解の違いは、

　センセーショナルなタイトルと報道だけを読んで鵜呑みにしてしまうか、論文や論文の背景にある方法論を把握して状況を理解するか、

この違いだと考えた方が良い。
　
　∧∧
（‥　）ネットは報道と直結して
＼‐　　いるから
　　　　ネットで情報を追うと
　　　　センセーショナルな
　　　　煽りタイトルに翻弄されて
　　　　科学は３年、５年で
　　　　大きく変わると考えてしまう
　
　　（‥　）ようするにネットか本かの
　　　　　　違いじゃなくて
　　　　　　煽りタイトルに
　　　　　　翻弄されるかどうかの
　　　　　　話なんだよね
　
　一応、書いておくと、教科書に煽りタイトルが使われることはまずないし、仮説の背景にある前提や解釈の仕方、方法論について述べている。ネットに限らず報道の煽りタイトルを真に受けて翻弄されるくらいなら、古くても教科書をちゃんと読むべきであろう。

　そうでないといつまでも煽りタイトルに翻弄されるだけだし、そうして科学は３年、５年でコロコロ変わると勘違いすることになるだろう。そしてこの誤解が解けない限り、煽りタイトルの問題をネットと本の違いだと誤認したまま前進することになる。
　
　
　

剣闘士の運命は民主的に決定される

　
　∧∧
（‥　）デザインに民主主義は無い
＼‐　　そう言う人もいますけど
　
　　（‥　）それは正論だな
　　　　　　だけどな
　　　　　　くだらない試合をした奴は
　　　　　　ぶっ殺していいんだよ
　
　
　それがコロシアムの掟だ。少なくとも観客はそう思っている。
　
　首を！　首を！
　
　と言われるのはまだましで、くだらない試合をしたばっかりに、
　
　ライオンの檻に入れろ！　
　
　とか　
　
　サメのプールに放り込め！　と観客はブーイングと怒りの声を上げて、足を踏み鳴らす。
　
　東京オリンピックのエンブレムぱくり疑惑で起きたことはそれであった。
　
　∧∧
（‥　）エンブレムさんはそうやって
＼‐　　生きたままプールに
　　　　放り込まれちゃったの
　　　　だよね
　
　　（‥　）こえーよなあ
　　　　　　でもこれが現実
　　　　　　これが掟なんだよね
　
　デザインに民主主義はない。それは正しい。しかし破れた剣闘士をどう処分するか？　それはまったくもって民主的に決断される。このふたつを混同してはいけない。これが直視すべき現実であった。
　
　

分かりやすいとは同じレベルのもの同士でしか発生しない

　
　∧∧
（‥　）ニュートリノ振動とかで
＼‐　　日本人がノーベル賞を
　　　　取っているのに
　　　　日本のマスコミは
　　　　人柄だの生い立ちだの
　　　　どうでも良い報道ばかり
　　　　するのだと
　
　　（‥　）阿呆がなんとなく
　　　　　　書いた記事って
　　　　　　阿呆が読んでも
　　　　　　分かる内容になるんだ
　　　　　　だから
　　　　　　記事を書く時には
　　　　　　有効な手段なんだよね
　
　読者にとって分かりやすい記事とは、読者と記者が同じレベルの場合にしか発生しない。
　
　∧∧
（　‥）じゃあこのお馬鹿な報道は
　　　　狙ってやっていると？
　
　　（‥　）いや
　　　　　　単に阿呆なだけです
　
　より正確に言うと、加齢臭。
　
　∧∧
（‥　）加齢臭ねえ
＼‐
　
　　（‥　）最初はあきらめや
　　　　　　意図的な狙いで
　　　　　　あえてレベルを落として
　　　　　　やっていた人間でもな
　　　　　　そればっかやっていたら
　　　　　　歳を取るにつれて
　　　　　　自分自身が
　　　　　　そのレベルにまで
　　　　　　自然と沈み込んじゃう
　　　　　　わけよ
　
　最後はもう何も感じなくなる。そうであろう？　

　こうなったのは、いつからであったろうか？　痛みを感じなくなったのはどのぐらい前からであろうか？　
　
　そしてこれは誰でもそうであろう？　実際ほら、もう思い出せないじゃないか。
　
　　
　

おっさんは経済なんか理解していない

　
　∧∧
（　‥）ようするに何もかも
　　　　理解がいい加減で
　　　　あったのだと
　
　　（‥　）俺たちは
　　　　　　ごく狭い範囲でしか
　　　　　　物事を把握していない
　　　　　　狭い範囲でしか
　　　　　　通用しないことを
　　　　　　全世界に拡大して
　　　　　　解釈するから
　　　　　　おかしなことに
　　　　　　なっておる
　
　例えば、バブルが崩壊して、さらに長い間景気が低迷して、テレビは馬鹿みたいに節約術、節約術と連呼していた。そういうことを言うと景気が必要以上に冷え込んでしまうから止めて欲しい。政治家が遠回しに苦言を呈すると、何を言うか！　政治家は庶民感覚が分かっていないのだー！　とマスコミは騒ぎ立てた。
　
　∧∧
（‥　）でも実際のところ
＼‐　　正しいのは政治家で
　　　　消費が冷え込むと
　　　　景気は悪化するのだよね
　
　　（‥　）節約術で金をためる
　　　　　　これは水道の水が
　　　　　　一定量流れてくるから
　　　　　　出て行く量を減らせば
　　　　　　豊かになるはずだ
　　　　　　そういう世界観だな
　
　この世界観。考えてみれば檻の中の世界観だとも言える。檻の中に一定量の水なり餌なりが供給されている。ひらめいた！　だったら水や餌を食べる量を減らして、あまった分を貯めれば貯蓄に回せるじゃない！
　
　∧∧
（‥　）でも世界はその人の檻だけじゃ
＼‐　　ないんだよね
　
　　（‥　）世界中の檻が
　　　　　　世界中の檻とつながって
　　　　　　いるのだよなあ
　
　自分が節約するとは自分の檻から水や餌や金、ようするに資源が出て行かない、ということでもある。すると隣の檻は飢えてしまう。飢えた檻の住人は資源の使用量を減らす。すると次の檻が飢えてしまう。
　
　∧∧
（　‥）そうして回り回って
　　　　最初に節約を始めた檻の住人に
　　　　供給される資源の量が
　　　　減少し始める
　
　　（　‥）本人はなんで？　なんで？
　　　　‐／　と騒ぎ立てるが
　　　　　　　そりゃあ自業自得だよな
　
　マスコミは節約術と称して、日本の経済を冷え込ませるキャンペーンを大々的に行った。

　まあなんだ、マスコミは敵国のスパイだ。日本の経済と科学を破壊するためだったらなんでもする...などという陰謀論をここで使う必要はない。
　
　∧∧
（‥　）単純な話で
＼‐　　マスコミのおっさんたちは
　　　　給料は一定量
　　　　必ず空から降ってくるものだ
　　　　そう思い込んでいただけである
　
　　（‥　）信じがたいかもしれないが
　　　　　　おっさんの世界観って
　　　　　　本当にこういうもの
　　　　　　なんだよね
　　　　　　檻の中の小鳥ちゃんと
　　　　　　同じ世界観なんだ
　
　これは単に、長い間、企業の中にいる間にそう思い込んでしまった、それだけの話だ。つまりおっさんたちは飼いならされた存在で、実のところ経済なんか分かっちゃいないのだ。これは悲しいかな、家計簿をつける主婦も同じである。彼女たちも一定量の恵みが自動的にあるものと考えて、流入量と流出量を計算しているだけでしかない。別に経済を理解なんかしていない。風呂の水を管理しているのと同じだ。
　
　∧∧
（　‥）これがあらゆる場面で
　　　　言えるのだと
　
　　（‥　）江戸時代の人間は
　　　　　　ちょっと働くだけで
　　　　　　生活できた
　　　　　　なんて豊かなんでしょう！
　　　　　　そう言い出す人は多い
　
　もちろん、これは間違いだ。ガスも電気も水道もないから、ガス代、電気代、水道代がかからないというだけの話。当然、支出が少なくなるし、個人の支出が少なくなれば人件費も安くなる。そうなると物の値段はもっと下がる。
　
　∧∧
（‥　）代わりにガスも水道も電気も
＼‐　　無い生活だから
　　　　貧しいわけだけどね
　　　　今の基準から見れば極貧だ
　
　　（‥　）反対に、日本人は
　　　　　　どんどん貧しくなってきた
　　　　　　そう勘違いする人も
　　　　　　いるんだよな
　
　曰く、サザエさんをご覧なさい。昔の家庭はあんなに子供を維持できた。クレヨンしんちゃんをご覧なさい。今ではこれしか子供を維持できない。日本人はどんどん貧しくなってきたのです！
　
　∧∧
（　‥）豊かになって物が増えたから
　　　　維持費のために支出も人件費も
　　　　増加しただけやがな
　
　　（‥　）一人当たりが
　　　　　　豊かになった分
　　　　　　維持できる子供の数が
　　　　　　減ってしまった
　　　　　　逆にいうと今の個人が
　　　　　　持っているものは
　　　　　　１世代前の１家族分に
　　　　　　相当するくらいの
　　　　　　物持ちだってことだな
　
　以上の俗説、つまり、節約術で豊かになれる、江戸時代は豊かな時代だった、日本人はどんどん貧しくなっている、これらはいずれも間違いである。だがこのことは、翻れば我々が経済というものを全然理解していないことを示している。
　
　∧∧
（‥　）そしてこういう無理解のまま
＼‐　　あなたたちは生きて生活して
　　　　仕事をしているのである
　
　　（‥　）さらにいえば
　　　　　　こういうトンチキな
　　　　　　世界観のまま
　　　　　　俺たちは世界を
　　　　　　理解しようとしているし
　　　　　　理解したつもりになって
　　　　　　いるわけだよ
　
　これがどれほど危険なことか、言うまでもなかろう。そして、今の私たちと同様、過去の人間も、さらに言えば未来の人間も同じ過ちを犯すのだ。
　
　
　

ビジネス本臭がするぞ

　
　∧∧
（‥　）図書館の運営を民間にさせたら
＼‐　　本の価値を
　　　　まったく分かっていない
　　　　運営をし始める問題
　
　　（‥　）あれはね
　　　　　　ビジネス本臭がするね
　
　∧∧
（　‥）ビジネス本臭ねえ
　
　　（‥　）漫画もろくに読まなかった
　　　　　　阿呆は社会にでてから
　　　　　　慌てて箔をつけたがるのだ
　　　　　　そういう慌てん坊さんを
　　　　　　カモにするために
　　　　　　出版界が投げ与えた
　　　　　　ジャンクフード
　　　　　　それがビジネス本だよ
　
　ビジネス本はその内容があまりにもいい加減だ。出版社はあまりにも無責任だ。売れている著者の著作をとにかく考えも無しに出そうとする。これでは粗製濫造だ。そう心ある人は批判するが、その指摘は正しいと同時にまったくの見当外れでもある。
　
　∧∧
（‥　）粗悪な素材にべったべたな
＼‐　　味付けをして売りさばくのが
　　　　そもそもジャンクフードである
　
　　（‥　）ビジネス本を本だと
　　　　　　思い込むから
　　　　　　話がおかしくなる
　　　　　　あれを本だとおもっちゃ
　　　　　　いかんのよ
　
　ビジネス本を熱心に読む人間が漫画を読む人間を馬鹿にする。だがしかし、週刊連載漫画家がスタッフを抱えて描いてさえも、単行本は年四冊出すのが精一杯。それに対してビジネス本の著者は年間に７冊だの１３冊だの出す始末。
　
　∧∧
（‥　）ビジネス本の内容が
＼‐　　週刊連載漫画以下であること
　　　　これ明白
　
　　（‥　）まあだいたいは
　　　　　　ゴーストライターによる
　　　　　　コピペドラッグと
　　　　　　切り貼りだな
　　　　　　漫画を描くより
　　　　　　テキストを書く方が
　　　　　　はるかに楽なんだよね
　　　　　　ビジネス本は
　　　　　　ごまかしやすい
　　　　　　それゆえ粗製濫造が容易だ
　　　　　　あれは美味しい商材だよ
　
　
　粗製濫造したものでも、それをありがたがる連中がごろごろいる。ゴミかすみたいなものに何百円も払い奴がうじゃうじゃいるのだ。こんなすばらしいゴミ..ではなく商品が他にあろうか？　出版界がこれをひとつの売れ筋と定めたことは当然なことであった。
　
　∧∧
（‥　）問題はビジネス本を真に受ける
＼‐　　ビジネスマンがごろごろ
　　　　出てくることですかね？
　
　　（‥　）漫画と違って
　　　　　ビジネス本は
　　　　　自らをノンフィクションだと
　　　　　定め
　　　　　読者をたばかっているからな
　　　　　本どころか
　　　　　漫画もろくに読んでいない
　　　　　素人がだな
　　　　　分不相応に
　　　　　背伸びをしたあげく
　　　　　そんなものを真面目に読めば
　　　　　どうなるか？
　　　　　言うまでもないよね
　
　
　考えてみよう。小学校の図書館に何人の生徒がいたであろうか？　自分と同じクラスの人間をそこで見たであろうか？　いやいない。
　
　これが標準的な人間の有り様だとしたら、これと反対に大人の世界ではビジネス本が氾濫して売れているという事実はまったくの矛盾である。
　
　どこかがおかしい。ではどこがおかしいか？
　
　答えは多分単純だ。
　
　本を読んだ事も無い人間が大人になって慌てて怪し気な本に手をだしている。これだろう。

　経験無しで右も左も分からぬままに手を出すからああいうものに苦もなく騙される。そう言うと、僕らは頑張っているんだとか、論点をずらした安易な反論をまくしたてる始末。即興で基礎工事も無しに理論武装なんかするからこんな無様なことになるのだ。
　
　∧∧
（‥　）本の価値も分からないのに
＼‐　　ビジネスはこうするべき！
　　　　そういう
　　　　安易で簡単で
　　　　煽りな偏った話ばかり食べて
　　　　脳みそがぶくぶく太った
　　　　人たちがごろごろ
　　　　量産されていると
　
　　（‥　）価値も配置も分からずに
　　　　　　図書館を
　　　　　　めちゃくちゃにして
　　　　　　見てくれの合理化と
　　　　　　採算性だけを掲げて
　　　　　　どや顔するってのは
　　　　　　まさにビジネス本的だろ？
　
　ああいうのは、いかにも本を読んでいなかった子供の成れの果てが行う行為であろう。そして何がいけないって合理主義であることがいけない。物事を合理的に変えてドヤ顔しても、皆からは、お前、馬鹿だろ、と評価されて終わりなのだ。

　合理主義者とはもはや人間ではない。これゆえ、人間が合理主義を評価するなどということはありえない。それがこの世界の理だ。そういう明白な現実が見えぬところがいかにもビジネス本的である。実際、そもそもビジネス本とは、こういう現実が見えぬ阿呆をカモにする商材であった。
　
　

　

2015.10.10の火星たち

　
　低気圧が近づき、関東の南には列島にそって長く伸びた雲がある。
　
　∧∧　今朝は薄曇りだね
（　‥）
　‐（　‥）それでも星は
　　　　　見れるなあ
　

明け方に東の空から昇るしし座

そして三日月と三つの惑星とレグルスのアップ

　
　三日月の左隣が木星。その上の暗い赤い星が火星。右上の明るいのは金星。その左隣の青い星がレグルス。そして画面左はアルギェバ。

　
　明け方の写真を夕暮れ後にアップ。１８時を回った今、雲はいよいよ厚くなり、関東の南海上ではすでに雨である。
　
　

リップサービスを言ってくれるだけでも良しとしませんとね

　
　
　∧∧
（‥　）安倍さんが新内閣発足時に
＼‐　　１億総活躍社会という言葉を
　　　　かかげたと...
　　　　これをどう思います？
　
　　（‥　）好意的に受け取ると
　　　　　　あれだな
　　　　　　皆が働ける社会だな
　
　つまり、みなさんでも出来る仕事がいっぱいある社会を実現します。
　
　∧∧
（　‥）否定的に受け取ると
　　　　どうなります？
　
　　（‥　）今時、
　　　　　馬鹿でも出来る仕事なんて
　　　　　存在しないから
　　　　　１億が働けるって
　　　　　無理筋っしょ
　
　より正確にいうと、馬鹿でもできる仕事はこの地球上に大量に存在するのだが、日本人の高賃金では採算が取れません。日本人に出来る馬鹿でも出来る仕事は存在しません、が正しい。
　
　∧∧
（‥　）それを考えると
＼‐　　１億総活躍社会って
　　　　ポーズだけなのね
　
　　（‥　）大多数の普通な人たちに
　　　　　　採算良く出来る仕事なんて
　　　　　　もうありませんから
　　　　　　最低限度の支払いで
　　　　　　最低限度の生活だけ
　　　　　　してください
　　　　　　そんなことを言うわけには
　　　　　　いかないからな
　　　　　　ポーズを取るだけ
　　　　　　まともだよ
　
　∧∧
（‥　）戦時体制下みたいだって
＼‐　　言う人もいるみたいね
　
　　（‥　）WW2の時の１億火の玉な
　　　　　イメージかい？
　　　　　その方がむしろ幸せだったと
　　　　　後で噛み締めることになるぞ
　
　１億総火の玉とは、総力戦に効果があって、一般人も簡単な武器をもたせれば戦力になった時代の話である。
　
　∧∧
（　‥）今の戦争じゃ
　　　　もう無理だよね
　
　　（　‥）戦争でさえ普通の人は
　　　　‐／　お断りしますな時代に
　　　　　　　なってんだよ
　　　　　　　普通の人間じゃ
　　　　　　　傭兵をする自由すら
　　　　　　　ありゃしない
　
　つまり構図は同じである。普通の市民に出来る仕事なんかないし、軍隊でもやることなんかない。仕事も軍隊も普通の人間なんかお断りしますな時代なんである。
　
　職が無い時代なのだ。
　
　考えてみれば、徴兵制がくるぞーとか、ああいう言葉も、とてつもない楽天家な台詞なのである。だって、自分たち普通の人間がまだ兵隊になれて、給料をもらえると思っているんだから。
　
　∧∧
（‥　）まだ自分たちでも出来る仕事が
＼‐　　会社にも軍隊にもある
　　　　そう思い込んでいる人たちが
　　　　１億総活躍社会を馬鹿にしたり
　　　　徴兵制ガーとか
　　　　叫んでいるのだと
　
　　（‥　）絶望的な楽観論だよ
　　　　　　仕事をなめ過ぎだ
　
　それを考えると、１億総活躍社会なんて夢のようなことを一応は言ってくれる為政者には、ご苦労様、とねぎらいの言葉をかけてあげるぐらいは必要だろう。

　たとえ、自分が信じていなくても、リーダーはリップサービスをしなければならないのである。
　
　∧∧
（‥　）オバマさんみたいに
＼‐　　本気でミドルクラスを
　　　　再建しようと考えている人も
　　　　いるみたいですけどね
　
　　（‥　）嘘を自分で信じ込んで
　　　　　　しまったのか
　　　　　　現実が見えていないのか
　　　　　　狂ってしまったのか...
　　　　　　リップサービスで
　　　　　　ないとしたら
　　　　　　あれはなんだろうねえ？
　　　　　　
　
　　　　　　

ノミである我らは問われるだろう

　
　∧∧
（‥　）日本がどうなろうが
＼‐　　知ったこっちゃないと
　　　　うそぶく人は多いよね
　
　　（‥　）まあそういう人は
　　　　　　嫌われるけどな
　
　共同体がどうなろうが知ったこっちゃない。これを言える人はまずその共同体が壊れてもどこかへ移動できて生活できる実力者だけが本来言うべきことだ。
　
　言った以上はそれ相応の実力があると思うが、言ってしまったあなたの実力やいかに？
　
　∧∧
（　‥）実力が無ければないで
　　　　今度は
　　　　裏切り者扱いですからね
　
　　（‥　）人間は自分が損するのを
　　　　　　非常に嫌がるからな
　　　　　　共同体がどうなろうが
　　　　　　知ったこっちゃない
　　　　　　そううそぶく人間がいる
　　　　　　こいつはもしかしたら
　　　　　　俺の財布から１０円ぐらい
　　　　　　かすめとっているのでは
　　　　　　なかろうか？
　　　　　　皆がそう思えば
　　　　　　駆除の対象ですよ
　
　
　知ったこっちゃない。そう言ったからには裏切り者としてリンチされる覚悟があるのだろうな？　そう問われること間違いない。
　
　人間は寄生虫を嫌うのだ。
　
　∧∧
（‥　）とういうか動物は
＼‐　　寄生虫が嫌いですよ
　
　　（‥　）それと同様
　　　　　　他人の投資を奪って
　　　　　　うそぶく人間を
　　　　　　人間は非常に嫌う
　　　　　　駆除するのは当然よ
　
　まあ、だから知ったこっちゃない、そううそぶくからには実力なり覚悟なりが必要だ。
　
　∧∧
（　‥）そういうあなたも寄生虫
　
　　（‥　）というかですね
　　　　　　ノミですね
　　　　　　むっくり太った宿主から
　　　　　　ちょいとおこぼれをですな
　　　　　　いただくわけですよ
　
　
　さよう、物書きだのイラストレーターだの、そんなまともならざる不要不急の職業など社会のノミでしかない。非常に健康で太った社会だからこそノミでいられるのだ。
　
　なれば、ノミにとって宿主の健康は非常に気がかりな事柄でもある。
　
　∧∧
（‥　）日本は衰退しました論が
＼‐　　最近は流行りですが
　
　　（‥　）そういう衰退論は
　　　　　　基本的には馬鹿議論でな
　　　　　　それは聞くにあたわず
　
　資源が有限な世界において、富とはただの偏りでしかない。富の総量は原則的に増加しないと考えて良い。なれば、日本の衰退とは世界が富の平等化に向かって進行していることを示すだけの話。
　
　これに対して一般的な衰退論とは、成長と死滅というオカルトちっくな生気論を述べているにすぎぬ。そんなもの現実と解離した愚論であって論ずるにたらない。中世の錬金術や、精子からホムンクルスが作れると信じた連中と同じ誤謬だ。
　
　∧∧
（‥　）有限の資源と元素をいかに
＼‐　　効率的に確保し
　　　　それをいかに保持防衛するか
　　　　今後の世界は列強同士で
　　　　そうした争いが果てしなく
　　　　続けられるだろう
　
　　（‥　）そして負けたところから
　　　　　　食われていくのだ
　　　　　　これぞ見るべき現実だ
　
　さて、かような世界では保持防衛に多くのエネルギーが費やされるだろう。すると余剰の富はかなり目減りするだろう。
　
　つまり社会が猛烈に活動する一方で、その多くは廃熱として失われる運命となる。

　＊資源でも情報でもなんでも、それを大規模に動かせばどうしても無駄が巨大化する。機械の維持費、人件費、それらは最終的に廃熱として失われる。つまり社会が巨大化して戦闘態勢に入れば入るほど、富の多くは廃熱として放棄され、二度と回収できなくなる。
　
　∧∧
（　‥）つまり社会はやせてしまう
　
　　（‥　）こーの状況で
　　　　　　イラストレーターだの
　　　　　　物書きだの
　　　　　　社会のノミたる我らが
　　　　　　生き延びる術とはなにか？
　
　あるいは、世界が富の平等化という恐怖の場へと移動しつつある中、自らが生き延びれるような社会に社会そのものを変調するにはどうすれば良いか？
　
　ノミたるもの、この問いに答えねばならぬ。
　
　
　
　

決定論者は市場原理主義を分かっていない

　
　言論の自由というのは
　
　∧∧
（‥　）例えるなら通貨を発行する
＼‐　　自由みたいなもの
　　　　なんだろう...と
　
　　（‥　）世の中には
　　　　　”俺の考案したこの通貨”さえ
　　　　　あれば全員が幸せになれるし
　　　　　俺以外の通貨を発行しては
　　　　　いけないし
　　　　　俺以外の通貨が
　　　　　あってもならない
　　　　　そう考える奴は多い
　
　例えば、マルクス主義になればすべてが問題解決なはずだ、とか、江戸しぐさで日本人の質は向上する、とか。これさえあれば十分に十全満足である、そう有頂天に言い立てる痛い奴は意外と多いのである。
　
　∧∧
（‥　）でも残念
＼‐　　そうやって自信満々で発行して
　　　　大失敗した国家や事例は
　　　　数知れず
　
　　（‥　）意見という通貨のどれが
　　　　　　最終的に正しいのか？
　　　　　　俺たちはそれを
　　　　　　あらかじめ
　　　　　　予想できないのだ
　　　　　　だから意見という通貨は
　　　　　　自由に発行させて
　　　　　　その価値は市場が決める
　　　　　　そういうことにしたとも
　　　　　　言えるよね
　　　　　　
　
　その意味では、言論の自由とは市場原理主義なのだとも言える。

　そもそも、意見という通貨は皆が採用しないと価値が担保されないし、維持されないのだから、市場原理主義になるのは当然だ。
　
　
　∧∧
（　‥）この考えでいくと....
　
　　　（　‥）この考えでいくと
　　　　　‐／　安保反対デモの敗北は
　　　　　　　市場原理主義を
　　　　　　　認めない人たちが
　　　　　　　市場からそっぽむかれた
　　　　　　　その結果だとも
　　　　　　　言えるよなあ
　
　実際、安保反対デモとは、アンチ市場主義でもなかったか？
　
　たとえば安保反対デモの積極的賛成者の中には、

　若者が安保反対のデモをするのは素晴らしい。だがそれに文句を言う人もいる。かように、日本には民主主義がないのである。だからこのデモは広がりを見せなかったのである。
　
　そう申し述べる人もいた。
　
　これ、かなりおかしな話だ。なんでかというに、どんな意見、見解であれ、それに対して、こんな意見でデモをするなどけしからん！　というやからはいるからである。
　
　∧∧
（‥　）どんな意見の場合であれ
＼‐　　デモはけしからんと言う人は
　　　　いるのだから
　　　　それは絶えず生じている
　　　　ノイズみたいなもの
　　　　物事を語る際に
　　　　そういうノイズは
　　　　無視して語らねばならない
　
　　（‥　）絶えずあるノイズを
　　　　　　その時に限り
　　　　　　ことさらに取り上げる
　　　　　　なぜだと思う？
　
　それは、あからさまな論点隠しではなかったか？
　
　安保反対という通貨は、市場では低い評価しか与えられず、流通に失敗した。そういう無情な現実から目をそらすための詭弁ではなかったか？
　
　∧∧
（‥　）市場からそっぽをむかれて
＼‐　　しまったことに
　　　　まずは
　　　　目を向けるべきであったと
　
　　（‥　）だが目を向けない
　　　　　　自分たちの意見という
　　　　　　通貨の価値を
　　　　　　無条件に信じ込んでいた
　　　　　　そういうことなんだよね
　
　実際、デモはできているわけで、意見という名前の通貨の発行には成功しているのである。
　
　その時、こんな通貨を発行するな！　という文句が出たから、通貨の発行の自由は日本では認められていないのだ、という文句はおかしい。
　
　これはおそらく、彼ら言う言論の自由（つまり通貨発行の自由）の内容が、通貨の発行の自由の範囲を大きく逸脱していたことの証拠でもあろう。
　
　∧∧
（‥　）おそらく彼らは
＼‐　　この通貨の価値は明らかだから
　　　　この通貨は流通するはずだ
　　　　そうでなければならない
　　　　そう思い込んでいたのである
　
　　（‥　）つまり
　　　　　　通貨の価値は
　　　　　　市場原理で決まる
　　　　　　発行する人間が
　　　　　　決めることではない
　　　　　　これを考えて
　　　　　　いなかったのだな


　これは例えるなら、コミケで同人誌を出したのだが、さっぱり売れない。その後、ネット上で、”こんな同人誌を出すな！”という自分の本に対する揶揄を見て、コミケには出版の自由がないのだ！　だから俺の同人誌は売れなかったのだ！　と言うような痛々しさだと言えよう。
　
　この痛々しさは、発行の自由には、もれなく売れる権利がついてくる、そう信じ込んでいたせいだろう。


　もちろん現実は違う。売る自由はあっても、売れる権利は保証されていない。売れるか売れないか。すべては市場が決めることなのだ。
　
　∧∧
（　‥）彼らは市場原理主義に
　　　　向いていなかったのだね
　
　　（‥　）考えてみれば
　　　　　　マルクス主義者たちは
　　　　　　市場原理が嫌いだしな
　
　いや、むしろ逆なんだろう。すでに答えが分かった（と思っている）人間は、実際にテストしてみようなどとは考えない。すでに答えは明らかなのだから、テスト抜きに実行しようとする。そしてそういう人間は決定論的な考え方に飛びつく。
　
　そもそも決定論的な世界観を持っているから、それを肯定してくれる決定論的な理論に飛びつくのだと言える。それが彼らの場合、マルクス主義であった、それだけのことなのだろう。

　＊マルクス主義でないのなら、それは何かの保守思想だったり、あるいは宗教だったりする。左翼と右翼が同じだと揶揄されるのは、この当たりが多分、原因だ。着ている服装が違うだけで、中身は同じなのである。
　
　いずれにせよ、この手の人々は市場主義とか、試行錯誤が大嫌いだ。すでに結果が分かっているのだから、テストなど無駄ではないか。そうやって彼らはテスト抜きで実行して大失敗する。ソ連や大躍進の中国で大量の餓死者が出た事は有名であろう。
　
　もちろん彼ら決定論者たちは反省などしない。計画に間違いがあるわけないからである。そうやって彼らはいつでも、犯人探しを始めるのだ。コミケで自分の同人誌が売れないのは、コミケに言論統制があるせいである、と言うかのように。

　
　
　＊＊ここでは市場原理主義という言葉を、需要と供給で値が決まりますよ、というかなり広い意味で使っています。