それは、おわた、でしょう

　
　hilihiliのhilihili: 地形の改変者の続き
　
　
　世の中、間違ってる。そう言うことが間違いだ。
　∧∧
（‥　）こういうことを言うと、
　□−　　反感を持たれることが
　　　　ありますよね。
　
　　（‥　）ああ、でもそれは
　　　　　　おわた、だな。
　
　世の中、間違ってる。それを言うことがすでに間違いだ。
　
　そうおっしゃるが、世の中の間違いを指摘しないと間違いは是正できないではないか。
　
　
　言わんとすることは分からんでもない。
　
　だが、こういう反論をするとは、例えば彼は、次ぎのようなことを考えているのではないか？
　
　∧∧
（　‥）もしかしたら、発言者は
　　　　間違いを指摘すれば
　　　　間違いが是正できる、
　　　　そう思っているのでは
　　　　ないだろうか？
　
　　（　‥）つまり、おわた、だな。
　
　このガラスは割れている。
　
　このガラスは割れている。
　
　１００万人がこれを唱えたら、では割れたガラスは元に戻るか？
　
　戻らない。
　
　戻すにはガラス職人が必要だ。
　
　∧∧
（　‥）１００万回唱えたら
　　　　誰かが直してくれるかも
　　　　知れません。
　
　　（‥　）ガラス職人がいれば、
　　　　　　だろ？
　
　より正確には、ガラスの原料を採掘する場所、それを調整する技術、技術を伝承する学校や図書館、教育機関、材料を運ぶ物流、工場、販売先、これらすべての需要をこなし、金額を支払ってくれる消費者。そしてその必要に応じて育成されたガラス職人、これらが必要。
　
　∧∧
（　‥）つまり社会の地形が
　　　　その要望を満たしていれば
　　　　要望の声は満たされるだろう
　
　　（‥　）では、そうでないなら
　　　　　　どうなるかな？
　
　そうでないなら、”間違い”を指摘してもどうにもならん。”間違い”を１００万回唱えても誰も直せん。
　
　唱えるのではなく、これらのすべてを作らねばならん。
　
　それが満たされない限り、
　
　世の中間違っていると言うこと自体が間違っている。あなたはそうおっしゃるが、間違いを指摘しなければ世の間違いは是正されないでしょう。
　
　という主張がかなえられることはない。
　
　∧∧
（　‥）つまり
　
　　（‥　）つまり、おわた、だよ
　
　なにひとつできまい？
　
　なぜって、なにひとつ自力で作っていないからだ。
　
　望むよりも地形を変えよ。
　
　∧∧
（‥　）成功した人はほぼ
　□−　　０のようですが
　
　　（‥　）歴史的に見て
　　　　　　不可能ではない。
　　　　　　だがほぼ不可能だな。
　
　∧∧
（　‥）つまり
　
　　（‥　）やっぱ、おわた、だねえ
　　
　それがいやならせいぜいあがいてみることだ。